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로크가 대상을 인식하는 관점보다는 칸트가 대상을 바라보는 관점이 더 수긍한다. 물론, 칸트가 우리가 인식하고 있는 ‘실재하는 사물’자체라는 것은 단지 우리 의식 속에만 존재하는 현상에 불과하다는 것은 지나친 관념론적인 생각이라
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리의 지식은 사물의 실재성을 제한적으로만 파악할 수 있을 뿐이고, 우리의 지각이 그 지식을 가능하게 하는 만큼만 파악할 수 있을 뿐이다.
로크는 명료성의 정도에 따라 지식의 다른 여러 정도를 구분한다.
- \'직관적 지식\'은 가장 높은
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로크에게 상당한 자극을 주게 되었는데, 로크는 코메니우스의 감각실재론을 자신의 경험주의 철학에 의해 더욱 발전시켰다. 그는 『인간오성론』에서 모든 지식은 사물에 대한 관찰과 직관으로 인해 얻어지는 감각경험에서 나온다고 주장하
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로크, 베이컨에 이어 흄으로 이어진 회의주의적 경험론은 칸트에게 결정적인 영향을 주었다. 흄에 의하여 독일의 신비주의적 실재론이 큰 영향을 받았다. 보편적 진리라는 신기루만을 좇던 유럽의 실재론은 흄의 회의주의에 의하여 스스로
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로크, 베이컨에 이어 흄으로 이어진 회의주의적 경험론은 칸트에게 결정적인 영향을 주었다. 흄에 의하여 독일의 신비주의적 실재론이 큰 영향을 받았다. 보편적 진리라는 신기루만을 좇던 유럽의 실재론은 흄의 회의주의에 의하여 스스로
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