|
아리스토텔레스의 예술론이 플라톤과 상이하게 전개되었다고 할지라도, 그것이 윤리적 관점에서 추구하는 바는 플라톤과 다르지 않다. 다만 플라톤이 형이상학, 윤리학, 정치학 등의 모든 담론에서 단일한 윤리적 기준을 엄격히 사용한 데
|
|
|
아리스토텔레스의 사상
(1) 논 리 학
(2) 형 이 상 학
(3) 자 연 학
(4) 윤 리 학
합리론의 실체관
(1) 데카르트의 실체
(2) 스피노자의 실체
(3) 라이프니쯔의 실체
경험론의 관념
(1) 로크의 관념론
(2) 버클리의 관념론
(3) 흄
|
|
|
존재였다.
유럽이 중세의 암흑기에 빠져 있을 때, 아랍은 찬란한 문화의 꽃을 피웠다.
동양의 중국이 있었다면, 그 외의 지역에는 이슬람이 있었다.
하지만 언제까지 동서양 양 진영이 반목만하고 있을 수는 없다. 서로에게는 공과가 있다.
문
|
|
|
윤리학』의 비교
1) 두 고전의 저자와 사상적 배경
2) 비교 이유: 인간의 도덕성에 대한 철학적 고찰
3) 유사점: 덕(德)을 강조하며 올바른 삶을 추구
4) 차이점: 본성적 선함 vs 습관과 이성에 의한 덕 형성
5) 동서양 고전의 관점에서 본 윤리
|
|
|
아리스토텔레스의 형이상학윤리학정치학으로 사람의 정신을 흐리게 하며 그리스도교 국가의 합법적인 주권에 의해서 비합법적인 권력을 세우는 점 등 교황과 로마 교회의 이익에 귀착되고 있는 것을 알 수 있다. 제 1부 인간론
제 2부 국
|
|
|
존재로 보지 않았으며 상호 필요충분조건에 의한 심신조화론 적인 입장을 취하였다. 우리는 아리스토텔레스의 저서를 통해서 체육의 중요성을 살펴볼 수 있으며, 그의 형이상학, 존재론, 윤리학 등에서 현대체육에 대한 여러 중요한 함축성
|
|
|
아리스토텔레스 정치철학의 핵심은 두 가지 인데, 캘리 논란에서 이 두 가지가 드러난다. 하나는 정의는 목적론에 근거하는 것이며, 다른 하나는 정의는 영광을 안겨주는 것이라는 것이다. 아리스토텔레스의 윤리학과 정치학을 이해하는 관
|
|
|
소피스트
|
|
|
사회에서 요구되는 윤리의 문제를 따진다는 점
④ 미학적 질문 : ex) 아름다움이란 무엇이며, 그것의 판단기준은 무엇인가?
2. 철학의 분과들 : 논리학, 존재론, 인식론, 윤리학, 미학
1) 논리학이란?
2) 존재론이란?
3) 인식론이란?
|
|
|
논리학, 인식론
2) 형이상학, 존재론
3) 윤리학, 미학, 종교철학, 법철학 외
다. 필요성
2. 근대 철학의 근본 오류
가. 제 1 장
- 감각적 지각의 대상과 관념의 구별을 정확히 못함.
나. 제 2 장
- 지각과 사유를 올바르게 구분하지 못함.
|
|
메뉴펼치기
