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론에서 정책평론으로 : \'자각된 시민\'과 \'마중물 정치\'에 관한 시론적 논의. 현대사회와 정치평론 6권 사회복지학개론
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 1강에서 7강까지 강의를 들은 후, 인상 깊은 사건 혹은 장면을 두 개 선택하여 아래의 내
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론
1-1. 비극의 탄생(기원)
① 그리스 비극
② 아리스토텔레스 『시학』
③ 니체『비극의 탄생』과 예술로서의 비극
1-2. 디오니소스
본론
2-1. 문학형식과 호메로스
2-2. 그리스 비극의 시대 배경 - 전쟁
① 페르시아 전쟁
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I. 서 론
아리스토텔레스는 자신의 󰡔시학󰡕에서 쾌가 아닌 불쾌감이나 혐오감이 자아내는 미와 더불어 비극적 영웅의 삶을 통해 인간이 느끼는 심리적 쾌감을 ‘카타르시스(Catharsis)’라 칭하면서 미학적 쾌감의 일환으로 간
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론은 그 만큼그 동안 소홀하게 취급하였던 수용가인 독자에게 대한 중요성을 새롭게 인식시켜준 것이다.
대다수의 독자 또는 관객은 오늘날에 와선 오히려 작가를 찾고 있는 것이 아닐까? 그런데 작가는 독자 또는 관객을 갖고 있다고 생각
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아리스토텔레스, 시학 (천병희 역), (문예출판사 1990).
유종호, 미메시스와 카타르시스, 있는 곳: 유종호 전집 4 문학이란 무엇인가, (민음사 1996).
페터 뷔르거, 미학이론과 문예학 방법론(김경연 역), (문학과지성사 1987).
노드롭 프라이, 비평의
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R, Speech Acts, Cambridge U.P., 1969.
Wellek, Ren & Warren, Austin, Theory of Literature, Peregrine Books, 1970. Ⅰ. 관점의 문제
Ⅱ. 언어학의 관점
Ⅲ. 화용론적 관점
Ⅳ. 일상언어에서 문학의 언어로
Ⅴ. 문학의 언어활동 논리
Ⅵ. 언어세계와 현실세계
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론
◆ 동북아의 평화를 위한 종교의 역할
◆ 동학의 통논리와 통일
◆ 동학의 무극대도와 통일
◆ 동학의 조화사상과 통일
◆ 평화통일학에 대해: 협상통일로
◆ 평화통일학에 대해: 민족공동체의 건설로
◆ 한국의 민족주의: 동학과 관
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론
Ⅱ. 아리스토텔레스의 생애
Ⅲ. 아리스토텔레스의 사상
1. 논리학
2. 자연철학
3. 형이상학
4. 윤리학과 정치학
※아리스토텔레스와 플라톤과의 차이점
Ⅳ. 아리스토텔레스의 업적
1. 철학적 업적
2. 과학적 업적
3. 후
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정치론)
◎ 아리스토텔레스의 윤리사상
1. 일원론적 세계관
- 감각적으로 경험되는 현실 세계만이 참다운 세계
2. 주지주의 +주의주의 가미함
소크라테스, 플라톤 ; 知(지) → 行(행) 지행합일 → 주지주의적 입장
아리스토텔레스 ; 知 → 行(×) :
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아리스토텔레스가 그의 저서 [시학론] 제 8권에서 주장하고 있는 ‘모방론’이다.
이와 같은 말을 플라토도 그의 저서 [공화론]에서 하고 있다.
또한 음악이 인간 본성에 미치는 영향에 대한 언급은 로마를 대표하는 음악철학자며 정치가였던
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