|
자키기 위한 행위의 두 가지 표현일 따름이다.패전 후 일본이 미국인의 예상과는 달리 점령군에 그토록 호의를 보인 것도 사실상 패전국으로서의 명예를 옹호하는 쪽으로 모든 주의를 전화시켰기 때문이다.불변한 것은 명예의 추구이다.일본
|
|
|
F.베네딕트의 문화상대주의다. 새뮤얼 헌팅턴은 문화의 충돌에서 문화들 간에는 가치관과 정체성에 있어서 공존할 수 없는 깊게 파인 골이 있기 때문에 각 문화들은 서로 대립하고 갈등할 수밖에 없다고 주장한 바 있으며 루스 F.베네딕트는
|
|
|
F.베네딕트의 문화상대주의다. 새뮤얼 헌팅턴은 문화의 충돌에서 문화들 간에는 가치관과 정체성에 있어서 공존할 수 없는 깊게 파인 골이 있기 때문에 각 문화들은 서로 대립하고 갈등할 수밖에 없다고 주장한 바 있으며 루스 F.베네딕트는
|
|
|
베네딕트는 누구보다 빠르게 서구 문물을 받아들이면서도 전통을 유지하려는 일본인의 모습을 당시처럼 빠르게 달라진 세상에서는 꼭 필요한 덕목이다. 즉 적극적인 개방과 전통을 동시에 인정하는 것이 일본인의 문화적 취향에 중요한 역
|
|
|
험관 B, D, F에 베네딕트 용액을 넣고 가열한 결과 시험관 F에서만 색깔변화가 있었다. 이것은 침에 들어있는 아밀라아제 효소가 녹말을 포도당으로 분해하여 베네딕트 반응이 일어났음을 알 수 있다.
7. 참고문헌
http://chani07.tistory.com/42?srchid=BR
|
|
메뉴펼치기
