|
관념으로 보고, 모든 장소를 단 한 점으로 보고, 모든 인간을 단 한 사람으로 보는 하나님의 예지에 따라 서로 사랑하는 도덕적 행위와 마음의 예배만을 중요시하는 일종의 도덕적인 종교라고 할 수 있다.
루소의 교육사상이 현대 교육에 주는
|
|
|
1. 장자크 루소(Jean Jacques Rousseau, 1712-1778)
2. 루소 교육사상의 철학적 배경
3. 루소의 교육 철학
4. 루소의 생애
5. 자연주의 교육
6. 에밀에 나타난 루소의 교육사상
7. 현대적 의의
8. 루소의 사회철학
9. 루소의 에밀(서평)
|
|
|
교육사 이해, 학지사, 2013
루소 저 민희식 역, 에밀, 육문사, 2007
이선애, 「에밀」에 나타난 루소의 교육방법 분석, 강원대학교, 2006
우영효, 루소의 유아교육 사상연구. 한국아동교육학회, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 루소의 아동관
2.
|
|
|
루소는 아동을 불완전한 성인으로 정의하지 않고 아동은 이미 그 속에 완전성을 가졌다고 보았다.
루소의 주관적 자연주의 교육관은 후일 아동중심주의를 강조하는 진보주 의 교육에 많은 영향을 미침
루소의『에밀』- 인간개조와 사회개조
|
|
|
루소의 자연주의 교육사상, 서울: 문음사, 1997.
안인희, 루소의 교육론: 에밀, 서울: 양서원, 1992.
안인희 외, 루소의 자연교육사상, 서울: 이화여자대학교출판부, 1994.
최정웅, 루소의 교육사상, 서울: 배영사, 1987.
[출처] 제2강 『에밀(Emile)』(by
|
|
 |
1. 서 론
2. 「에밀」의 구성과 내용
3. 「에밀」에 나타나는 교육목적, 교육내용, 교육방법
4. 우리나라 공교육에 시사하는 점
5. 결 론
6. 참고문헌
|
|
|
교육실태와 발전방향, 동아대학교 교육대학원 석사학위논문.
김은희(2001). 레지오 에밀리아 접근법의 이해와 현장적용, 서울: 창지사.
김 정(1998). 美術敎育總論, 서울: 學硏社.
김지연(1998). 빛과 그림자 프로젝트 전개과정 관찰, 중앙대학교 교
|
|
|
교육방법의 본질인 흥미와 놀이는 아동에게 탐구적이고 논리적인 사고의 태도를 형성시키며 교육적 성장을 꾀할 수 있다.
둘째, 그의 아동관은 아동을 미성숙하지만 능동적, 자발적인 존재로 인식하고 성장의 힘을 지닌 역동적 존재로 보았
|
|
|
Rousseau, Jean-Jacques 저ㆍ박호성 역. 2003. 『에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며
2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한
기존 학자(학파)들의 논의와 그에 대한 비판
ㆍㆍㆍ 2.1. 맑스의 계급이론은 경제결정론인
|
|
 |
에밀'은 계몽주의 시대의 작품으로서 현대 사회에서도 여전히 다양한 토론과 연구의 대상이 될 수 있습니다. 작품은 교육 체제와 사회 구조에 대한 비판, 개인의 자유와 성장, 교육 방식의 혁신 등 현대 사회의 관심사와 연결점을 가지고 있습
|
|
메뉴펼치기
