|
공동체의 목소리가 반영되어야 한다고 주장하였다. 결국 루소의 일반의지는 공동체의 통합과 개인의 자유가 조화롭게 이루어질 수 있는 과정을 모색하는 것이며, 그를 통해 사람들은 진정한 인간다움과 사회적 연대를 경험할 수 있다. 이러
|
|
|
그는 아동의 순수한 본성과 자연을 최대한 보존하며 교육할 필요성을 주장하였다. 루소는 교육이 아동의 성장 발달에 맞춰야 하며, 강제적이지 않고 자연스러운 경험을 통해 이루어져야 한다고 믿었다. 그는 자연 속에서의 경험이 아동의 감
|
|
|
|
현대 사회에서 개인의 권리와 공동체의 책임 간의 균형을 유지하는 방법에 대한 논의가 필요하다. 마지막으로, 루소의 사상이 인권과 민주주의 개념에 미친 영향을 분석하면서, 오늘날 정치적 논의에 어떻게 적용될 수 있는지를 살펴보는 것
|
|
|
■ 제목: 『에밀』을 통해 본 인간 교육의 본질
● 인상 깊은 문장: 자연은 모든 것에서 옳다.
장 자크 루소의 『에밀』은 교육학에서 빠질 수 없는 고전이다. 그는 인간은 본래 선하지만 사회가 그를 타락시킨다고 보았다.
...
...
이 책은
|
|
|
교에서 이루어지는 것이 아니라, 삶의 모든 경험을 통해 이뤄져야 한다고 결론짓는다. 에밀의 이러한 사상은 현대 교육 이론에도 큰 영향을 미쳤으며, 아동 중심의 교육 접근 방식을 정립하는 데 기여했다. 결국 루소의 에밀은 인간의 본성과
|
|
|
루소의 자연주의 유아교육사상 비교\" VOL.- NO.- (2018), 춘천교육대학교
3. 결론
지금까지 우리는 프뢰벨의 은물을 통한 교육과 비고츠키의 유아교육에 대한 관점, 코메니우스의 교육사상과 그가 주는 오늘날의 시사점까지 알아보았다.
아동은
|
|
|
루소의 『에밀』은 교육학에서 빠질 수 없는 고전이다. 그는 인간은 본래 선하지만 사회가 그를 타락시킨다고 보았다.
...
...
이 책은 오늘날 교육이 놓치고 있는 ‘인간다움’의 의미를 되새기게 한다.
----------------------------------------------
|
|
|
1. 근대 영국의 법사상가 홉스(Thomas Hobbes)의
‘사회계약론’과 ‘자연법과 실정법’에 대해서 설명해 보시오.(15점)
2. 근대 프랑스의 법사상가 루소(J.J.Rousseau)의
‘사회계약론’과‘정체론’과‘평등론’에 대해서 설명해 보시오(
|
|
|
루소의 사상 -> 혁명은 개인을 중요시 여기는 새로운 시대를 열어줌.
3. 미술사적 특징 : 감성과 열정
1) 개성을 구가하고 자아의 해방을 주장하며 상상과 무한적인 것을 동경하는 주관적 감정적인 태도가 두드러짐.
2) 낭만주의는 사물과 감
|
|
|
가르치는 엄격한 교육을 비판, 교사는 어린이 이해수준에 머물러야 함을 누차 강조(교육의 시작과 끝은 어른이 아닌 어린이임)
1. 사회 문화적 배경
2. 교육적 상황
3. 여성교육
4. 교육 사상가 [루소]
5. 범애학파의 교육
|
|
메뉴펼치기
