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을 되새겨 보니, 사회학자의 사상을 배우기 전에 그의 인생과 그 사회, 시대에 대해서 학습하는 것은 의미있는 일일 뿐 아니라 필수적인 일이라는 생각이 들었다. 특히 이번에 꽁트, 마르크스, 뒤르케임, 그리고 베버의 사상에 영향을 미치게
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냐하면 우리의 선배들이 과거에 기독교를 변증함에 있어서 너무 인간의 이성에만 호소하는 모습을 보여 신학자들의 비판을 받았던 적이 있었기 때문이다. 우리의 변증은 기본적으로 성경에 기초해야 한다. 그리고 루이스와 같이 성경에 기초
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는 찬양을 올려드리고 싶지 않아서, 그 분에 대한 감사와 찬양이 넘쳐서 내 마음을 겸비했었다. 그런데 어느 순간부터 찬양하는 지체들을 봄에 있어서 ‘저들이 리듬에 취해있는 것이 아닌가?’라고 판단하기 시작했다. 그리고 그렇게 판단하
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루이스는 말하고 있으니, 이런 면에서도 이 책을 읽어볼 필요성은 매우 크다 할 수 있겠다. 더불어 위에서 언급했던 <순전한 기독교>도 함께 읽으면 더 큰 도움이 될 것 같다.
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흔히 건축은 인간의 문명과 함께 발전 해 왔다고 설명된다. 초기의 건축은 인간의 필요에 의해 자신을 보호하기 위한 주거의 개념으로 나타나기 시작했다고 알려져 있다. 인간은 비와 바람, 추위와 더위 그리고 인간 자신의 신체 보호를 위해
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 500원
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