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영적인 기쁨으로 나타난다.
나가는 말
이상에서 우리는 루터의 의인론과 칼빈의 성화론에 대한 부분을 공부했다. 의인론과 성화론은 어는 것 하나에 대해서만 강조하거나 인과적인 관계로 이루어진 것으로 이해하여서는 절대 안될 것이다.
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루터의 임종을 지켜보았다.
4. 감 상 문
저자인 라인하르트 슈바르츠(Reinhard Schwarz)는 베를린 신학대학과 튀빙엔 대학교에서 신학을 공부했다. 1959년 「초기 루터 신학」(Die Theologie des jungen Luther)이라는 논문으로 튀빙엔 대학교에서 박사학위
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루터의 의지와 상관없이 그의 객관적사회적 입지조건이었다. 따라서 구원에 대한 가장 개인적인 의문과 시련에서 출발한 루터의 신학은 이같은 그의 사회적 입지조건 때문에 새로운 내용을 포함하여 나타나게 된다. 이렇게 하여 나타난 것이
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루터를 생각하며』. 서울: 도서출판 한들, 1996.
김상근 편. 『칼빈 신학 해설』. 서울: 대한기독교서회, 1998.
맹용길,「기독교 윤리사상」서울: 대한 기독교 출판사, 1987.
바클리 올리버,「세상 속의 그리스도인」, 한국 기독 학생회 옮김, 서울:
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루터가 사용한 독일어 용어
3) 슬로건 - 고린도전서의 장르
짧고 간결한 어구로 이루어짐.
4) 덕과 악의 목록들
도덕성이나 비도덕성을 구체적으로 보여주는 성품들이나 행동들의 목록
3. 바울 서신의 중요한 신학적 이슈들
1) 바울 신학
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