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기독교인이 비폭력으로 역사에 참여해야하는 것은 바로 이 이유 때문이다. 역사의 모호성은 모든 것을 거부하거나, 변혁하는 욕망으로 유혹될 수 있다. 그러나 기독교인은 그것들을 거부하지 않는다. 그대로 끌어 않은 채 함께 고통하며 인간
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리쾨르
Chapter 5 기독교 교육과정의 이론적 기초이해(3): 상상력 개념에 대한 해석학적 이해에서의 담화신학
제 1절 담화신학의 이해
1. 담화신학의 출현원인
2. 담화신학의 특징
제 2절 담화신학과 담화의 구조이해
1. 성경 비평과 기독
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역사적 무력저항적 참여라면, 개혁주의 역사참여는 비폭력적 참여일 것이다. 그러나 그것이 말도 못하는 것이 아니라는 것이다.
무력을 쓰고 싶은 충동이 있다. 그러나 내가 산상설교에 물려 있다. 한번 물리면 미치게 된다. 끊임없이 끊임없
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기독교 역사: 세계교회역사와 한국교회 박용우 백합출판사 1994
- 그리스도교: 본질과 역사 Ku@ng, Hans, 이종환 분도출판사 2001
- (전통을 지켜온) 기독교 역사가들 Bauman, Michael 이레서원 2002
- 그리스도교의 역사 구본식 대구효성가톨릭대학교 19
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교인들의 교회와 국가 이해, 한국기독교사연구 21
이창규(1990), 바울의 교회론 연구, 그리스도의 몸 개념을 중심으로, 서울신대원
장중열(1990), 교회성장과 선교학, 서울 : 성광문화사 Ⅰ. 교회의 의미
Ⅱ. 교회의 역사
1. 사도시대
2. 교
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