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. 사적유물론은 세계역사에 관한 성숙한 반성의 결과가 아니라 독특한 관념철학에 대한 반작용의 결과였다.
진정한 마르크스주의의 구조가 헤겔주의적 배경에 대한 반응이었기 때문에 그 역사관의 대부분을 헤겔의 자료들로부터 가져왔다.
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적유물론은 세계역사에 관한 성숙한 반성의 결과가 아니라 독특한 관념철학에 대한 반작용의 결과였다.
진정한 마르크스주의의 구조가 헤겔주의적 배경에 대한 반응이었기 때문에 그 역사관의 대부분을 헤겔의 자료들로부터 가져왔다. 또
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역사관을 가지고 있다. 성서적 기독교적 역사관은 이러한 양쪽의 사이에 놓이게 된다. 베빙턴(David Bebbington)의 '역사관의 유형들'(Patterns in history)은 역사 사상을 순환론적 역사관, 기독교 역사관, 진보적인 역사관, 역사주의, 마르크스주의 역
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사람들에게 들려주는 것이다.
- 역사편찬은 분명히 기독교적이게 될 수 있다. 목 차
1. 역사란 무엇인가?
2. 순환론적 역사관
3. 기독교적 역사관
4. 진보사상
5. 역사주의
6. 마르크스주의 역사관
7.역사편찬의 철학
8. 역사의 의미
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역사관과 역사의식
1. 정 의
2. 역사관의 종류
(1) 순환사관
(2) 실증주의
(3) 진보사관
(4) 역사주의
(5) 마르크스주의 역사관
(6) 식민사관, 민족사관
Ⅲ. 기독교적 역사관에 대한 이해
1. 정 의
2. 기독교 역사관의 본질
3. 사 례
Ⅳ.
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