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. 사적유물론은 세계역사에 관한 성숙한 반성의 결과가 아니라 독특한 관념철학에 대한 반작용의 결과였다. 진정한 마르크스주의의 구조가 헤겔주의적 배경에 대한 반응이었기 때문에 그 역사관의 대부분을 헤겔의 자료들로부터 가져왔다.
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적유물론은 세계역사에 관한 성숙한 반성의 결과가 아니라 독특한 관념철학에 대한 반작용의 결과였다. 진정한 마르크스주의의 구조가 헤겔주의적 배경에 대한 반응이었기 때문에 그 역사관의 대부분을 헤겔의 자료들로부터 가져왔다. 또
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역사관을 가지고 있다. 성서적 기독교적 역사관은 이러한 양쪽의 사이에 놓이게 된다. 베빙턴(David Bebbington)의 '역사관의 유형들'(Patterns in history)은 역사 사상을 순환론적 역사관, 기독교 역사관, 진보적인 역사관, 역사주의, 마르크스주의 역
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사람들에게 들려주는 것이다. - 역사편찬은 분명히 기독교적이게 될 수 있다. 목 차 1. 역사란 무엇인가? 2. 순환론적 역사관 3. 기독교적 역사관 4. 진보사상 5. 역사주의 6. 마르크스주의 역사관 7.역사편찬의 철학 8. 역사의 의미
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역사관과 역사의식 1. 정 의 2. 역사관의 종류 (1) 순환사관 (2) 실증주의 (3) 진보사관 (4) 역사주의 (5) 마르크스주의 역사관 (6) 식민사관, 민족사관 Ⅲ. 기독교적 역사관에 대한 이해 1. 정 의 2. 기독교 역사관의 본질 3. 사 례 Ⅳ.
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