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실천
Ⅱ. 역사적 유물론 개념의 역사적 배경
III. 역사학의 패러다임- '사회적인 것'에서 '문화적인 것'으로
IV. 오리엔탈리즘적 유산: 프롤레타리아트에서 '하위주체'(subaltern)로
V. 마르크스주의 역사학과 '새로운 문화사'
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마르크스가 보기에 인간은 주위 세계(자연)에 대하여 노동함으로써 그것을 변화시키는 사회적 역사적 존재다. 포이어바하 등은 너무도 당시의 부르주아 사회에 젖어 있었기 가. 유물론
나. 실천적인 유물론
다. 역사적인 유물론
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유물론, 1971, 두레문고
다카사카 마사아끼, 유물사관의 허와 실, 1991, 미래문화사
안토니 기덴스, 사적유물론의 현대적 비평, 1991, 도서출판 나남
김동일, 사회사상사, 1994, 문음사 Ⅰ. 역사적 유물론의 발생배경과 본질
1. 역사적 유물론의
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유물론의 진수는 자본주의에 대한 마르크스의 과학적 분석과 혁명적 정치에 대한 그의 이론에 있다. 참고문헌 ④, p.145.
그러나 유물사관은 그 논리적 일관성과 명쾌함에 있어서는 사람들을 도취시키기에 충분한 매력이 있으나 역사적 사실들
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마르크스, 김태경 역, 경제학-철학 수고(서울: 이론과 실천, 1987)
6. 백산서당 편집부, 철학의 기초이론(서울: 백산서당, 1990)
7. 게오르그 루카치, 박정호조만영 역, 역사와 계급의식(서울: 거름, 1986)
8. 강성호, 마르크스의 역사적유물론과 역사
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