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일본 3대 선상마쓰리이다. 또한 교토의 기온마쓰리처럼 오사카 사람들의 생활 속 깊이 정착한 축제이며, 스사와라미치자네공(菅原道眞公)의 진혼제가 기원으로 천년이상의 역사를 가진다. 배에서 카미보코(神-창과 도끼 구실을 하는 무기)를
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같은 욕구를 충족시키기에 역부족이었으며, 이에 대신하는 새로운 마쓰리의 수요가 급증하고 있었던 셈이다. 따라서 새로운 마쓰리의 대두에는 이와 같은 사회변화에 동반한 가치의식의 변화, 그리고 문화적 욕구의 변화라는 시대배경 이외
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행사 주최측은 이런 위험 요소를 작품공모 형식을 통해 입상하면 상금을 주는 형식을 해결하려 하고 있다. 말하자면 아마추어 연구가들의 경연장이 되게 만드는 것이다. 우리가 흔히 알고 있는 현재의 대부분의 하나비 마쓰리도 이러한 경진
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활리듬의 전개가 중요하다. 그 중 일상생활을 후단이라고 하고 집단의 휴식이나 레크레이션의 마쓰리를 하레라고 칭한다. 후단과 하레를 교대로 배열해 가면서 해를 보내는 연중행사가 하나의 패턴이 되어 정착한다. 이러한 연중행사를 반복
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마쓰리의 역사
농경 사회 : 천재로부터의 보호와 풍작을 기원, 감사하는 제사
농촌 마쓰리 : 하루마쓰리 – 천재와 병충해로부터의 보호, 풍작 기원
아키마쓰리 – 풍작에 감사하고 수확물을 바침
도시 마쓰리 : 질병이나
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빛깔 찾기”나, 요사코이 소란마쓰리 등의 축제에참여 하는 체험 중심의 여행 상품을 개발하여, 오직 롯데 JTB에서만 느낄 수 있는 즐거운 추억을 만들어 드리고 싶습니다. 1.지원동기
2.성장과정
3.사회활동
4.직무경험
5.입사 후 포부
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