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마애삼존불상과 마주하게 된 것이다. 그 아름다움은 말로 표현하기 힘들었다.
이 삼존불 중앙 본존불상의 상호(相好)는 원만하고 온후한 인상으로 백제인의 미소를 느끼게 했다. 또 왼편 보살 입상의 얼굴에 나타난 부은 것 같은 눈가와 광대
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마애삼존불과 신라의 경주배리석불입상을 들 수가 있는데 두 불상의 공통점은 세명의 부처가 나란히 있는 삼존불이라는 것이다.
백제의 서산마애삼존불은 ‘백제의 미소’라고도 불리는 백제의 대표적인 불상이다.
경상북도 경주시 배동에
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백제의 미소’로 불리는 ‘서산마애삼존불’과 그 관리원을 소개한다. 그런데 이 대목은 조금 생뚱맞다.
제11장은 잡감(雜感)이라는 제목이다. 먼저 경주 ‘천마총’의 ‘천마’를 이야기한다. 기마민족인 우리 조상들의 이야기에는 말과 관
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백제의 미소'라고도 불리는 국보 제 84호의 '서산 마애삼존불'이다. 특히 불상의 왼편에는 반가사유상을, 오른쪽에는 보주를 두 손에 마주 잡고 있는 보살입상을 거느리고 있는데 이 두 보살상은 삼국시대에 유행했던 보살상이며, 양쪽에 두
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백제불상(백제시대 불상)의 종류
1. 금동미륵 반가사유상
2. 백제관음
Ⅲ. 백제불상(백제시대 불상)의 형성
１. 존상의 형식
２. 배치구도형식
1) 독존식
2) 이불병존식
3) 삼존식
4) 사방불식
5) 군상식
３. 재료에 따른 형식
1) 마애불상
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