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서 말하는 것처럼 교회 안을 최고로 생각하고 활동하지 않고 세상을 품고 세상 속에서 그리스도인으로 살아가는 아이들이 될 것 같다는 생각이 든다. 나에게 이 책은 사실 다소 어려워서 쉽게 이해가 가지 않는 부분들이 참 많았다. 그럼에도
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개혁주의 영성, CLC 2010 기독교학술원 저, 개혁주의 영성의 기초, 기독교학술원 2010 마이클 호튼 저, 개혁주의 기독교 세계관, 부흥과개혁사 2010 J. 다우마 저, 개혁주의 윤리학, CLC 2012 신현수 저, 개혁주의 영성, 목양 2011 1. 교회 권징 2. 고
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개혁주의 영성, CLC 2010 기독교학술원 저, 개혁주의 영성의 기초, 기독교학술원 2010 마이클 호튼 저, 개혁주의 기독교 세계관, 부흥과개혁사 2010 J. 다우마 저, 개혁주의 윤리학, CLC 2012 신현수 저, 개혁주의 영성, 목양 2011 1. 영성이란 2. 개
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기독교를 타락으로 인도하는 것인가? (요일2:15-17) 참고자료 존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013 언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012 루이스 벌코프 저, 기독교교리사, 크
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기독교 강요, 생명의말씀사 2013 언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012 루이스 벌코프 저, 기독교교리사, 크리스챤다이제스트 2008 고려신학대학원 교수진 저, 개혁주의를 말하다. 2011 H. G. 만 저, 교의학, 신
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논문 2건

세계관과 가치관을 지니고 있을 수밖에 없다. 이들에게 창조-타락-구속의 성격적 세계관과 개혁주의적 가치관을 심어주어야 한다. 이러한 변혁이 일어날 때에 우리는 샤마니즘적 요소를 실제로 가정과 교회, 사회에서 실제적이고 구체적으로
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기독교신학개론」. 서울: 성광문화사. 1998. ________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998. 안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기 2. 종말론 정의 및 신
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