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을 주고자 했던 그의 의도 때문이었다. 프랑스인들은 이탈리아적인 것이면 무엇이든지 부정하려는 경향으로부터, ‘마키아벨리즘’이라는 경멸적인 표현을 창출해냈다. ‘군주론’이라는 글 자체보다 이 ‘마키아벨리즘’이라는 새로운 단
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마키아벨리는 자신의 조국이 통일되기를 바라며 '군주론'을 썼다. 그는 이 책에서 강력한 카리스마와 잔인함, 그리고 한비가 이야기한 '술치'와 같은 개념의 정책이 진정한 군주에게 필요하다고 역설한다. 그리고, 위대한 군주들 ( 한니발, 시
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마키아벨리의 『군주론』은 정치학과 도덕을 분리시킨 최초의 시도이다. 그 이전의 플라톤, 아리스토텔레스 등의 정치학은 도덕적인 측면이 강해 윤리에 의한 절제를 지도자의 덕으로 삼았다. 그들과는 달리 마키아벨리는 도덕적이라 불리
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참고문헌
임승휘,『절대왕정의 탄생』(서울: 살림출판사, 2004).
Burns, E. M., Lerner R. E. & Meacham S., Western Civilization, 손세호,『서양문명의 역사』(서울: 소나무, 2004).
Machiavelli. N. B., Il Principe, 임명방,『군주론』(서울: 삼성출판사, 1993). 없음
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군주론에서 말하는 군주의 요건
마키아벨리는 군주는 유능한 사람이어야 한다고 주장했다. 군주는 때로는 잔인하고 때로는 관대할 수 있어야 하고 때로는 충직하고 때로는 악랄할 수 있어야 한다. 어떻게 행동할 것인가는 오로지 상황에 달
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마키아벨리의 생애를 서술하면 다음과 같다. 군주론을 헌정한 로렌초가 요절하고 그의 사촌인 줄리오 추기경이 1520년 피렌체의 지배권을 승계하게 됨에 따라 마키아벨리는 메디치 궁정에 재차 소개되었다. 그리하여 동년 11월 피렌체의 역사
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양산 될지도 고민해봐야 한다. 그것이 마키아벨리즘/마키아벨리의 본래 생각의 구분을 떠나 한국사회에 던지는 경고이다.
<참고문헌>
진원숙 - 마키아벨리와 국가이성
마이클 화이트- 평전 마키아벨리
네이버 백과사전 군주론.
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군주론』은 출간 당시부터 '악마의 소산'이라는 오명을 받으며, 부도덕하고 비윤리적인 정치사상을 주장한다는 반박을 듣는다. 하지만 그야말로 조국 이탈리아의 통일과 해방을 간절히 꿈꾼 애국자였다.
※ 참고문헌
· 마키아벨리, 이상두
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마키아벨리의 ‘군주론’은 정치의 영역에서 정치적 공동체의 확고부동한 토대，즉 국가를 구축할 수 있는 정치기술을 서술하고 있는 근대의 고전이다．우리가 오늘날 당연한 것으로 받아들이고 있는 국가는 사실 근대의 산물이다．국가는
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1. 마키아벨리의 군주론을 읽고
(0) 여는글
(1) 마키아벨리가 살았던 시대
(2) 마키아벨리는 무엇을 하는 사람이었나?
(3) 군주론이란 책은?
(4) 정복한 땅을 확보하는 방법
(5) 어중간한 조치는 결단코 피해야 한다.
(6) 당신의 독자적인
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