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, 남편도, 시동생도 죽어버렸습니다. 과부 3명만 남아 있었습니다. 그 때 당시 과부는 버림받은 사람들입니다. 생계가 해결이 안 되는 사람들이었습니다.
다말도 마찬가지였습니다. 다말이 혼인을 했는데, 남편이 죽어버렸습니다. 그런데 이
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설교에서 예수님께서는 하나님의 다스림을 가장 큰 것으로부터 가장 작은 피조물에게까지 확장하셨다. 마태복음 6장26절 이하에 하나님께서는 새를 먹이시고 들의 백합화와 풀을 입히셨다. 그러므로 하나님께서는 자신의 모든 피조물을 보존
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1장 교회의 영적인 법적 권한과 교황주에에 나타난 이 영적 권한의 남용
제12장 교회의 치리권:주로 책망과 출교에 관한 교회의 권한
제13장 서원:누구든지 무모하게 서원하면 비참한 자승자박에 말려든다.
제14장 성례전
제15장 세례
제16장 유
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설교는 그런 편협한 생각에서 벗어나야 할 것이다. 사실 산상설교는 믿음과 행위라는 이중적인 모습을 분리해서 말하지 않는다. 단지 예수님을 따르는 제자인가 아닌가를 요구하는 것이다. 우리가 선택한 마태복음 5장 48절은 산상설교의 온
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설교할 것인가, 두라노아카데미 2008
황정길 저, 창세기(개혁주의성경강해), 바이블리더스 2009
앨런 로스 저, 강성렬 역, 창세기, 두란노 2011 1. 들어가기
2. 창조 순서에 있어 인간은 최후 절정이었습니다.
3. 창조 과정과 방법에 있어 인간
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