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막스 뮐러(1823 ~ 1900)
독일 태생으로 <겨울 나그네>를 쓴 서정시인. 빌헬름 뮐러의 아들.
비교언어학자이며 동양학자, 후에 옥스퍼드 대학 교수
주요 저서 <비교언어학> <동방성서집> <신화학>등의 학문적 성과를 이룩한 학자
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... 그때의 나는 어떤 이유 때문에 사랑을 했던 것은 분명 아니었다.
독일인의 사랑은 이러한 나의 첫사랑은 다시금 생각할 수 있게 해 준 작품이었다. 나는 이 작품을 통해 그 당시의 사랑에 대한 아픔과 삶에 대하여 생각하게 되었다. 그리고
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어느덧 추워졌지만 아직은 가을이다. 이 책은 가을에 읽기에 좋은 책이 아닌가 싶다. 막스뮐러는 아마 많은 사람이 아는 분일 것이다. 네이버에 찾아보면 ‘프리드리히 막스 뮐러(Max Muller, 1823년 12월 6일 – 1900년 10월 28일)는 독일의 철학자
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막스 뮐러가 그의, 즉 하이데거의 길을 나의 길에서부터 보고 있고 나의 길을 그의 길에서부터 보고 있는 것은 아닐까?2) 이것은 물론 긍정되어야 한다. 그럴 경우 비록 두 길이 같은 길들로 남아 있지는 않지만, 원함의 내용에서가 아니고 그
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막스뮐러의 독일인의 사랑 중 한 구절
인간은 한번쯤 자신의 무가치함을 인정해 보아야 합니다.
자기 스스로는 아무것도 아니며
자기의 존재와 기원과 영원한 생명은
모두 초자연적이며 불가사의한 것에 그 뿌리를 두고 있다는
사실
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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독서를 하며 왜 어떤 문학의 작품은 살아남고 어떤 것들은 소멸되는가, 왜 어던 작품은 감동을 주고 다른 작품은 감동을 주지 못하는가와 같은 것에 대한 이해가 바로 그것이다. 사회문화적 비평가는 또한 문학의 물질적 환경에 대한 이해를
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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