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만분가>
<사미인곡>
紫淸殿이 려시니 (2행)
廣寒殿의 올낫더니 (7행)
라리 1. 사대부가사
2. 유배가사
3. <만분가>
1) 창작 배경
2) <만분가>의 구성
3) <만분가>의 특징
4) 후대에 끼친 영향
5) 문학사적 의의
4. 기출문
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가사- 조위 <만분가>
5-3. 제 3기 (흥성기 : 임진왜란 이후～숙종조 전)
사대부가사의 작가의식이 변모하면서 활발한 시기이다. 거듭되는 전란으로부터 대응하기 위해 사대부는 짧고 집약적인 한시나 시조와 달리, 문학의 갈래 중 실제 겪
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관찰해서 묘사하고, 여성다운 꿈과 소망을 나타낸 가사.
이와 같은 꽃노래는 조선후기 자탄가류와 화전가류로 계승되었다. 1. 세 가지 노래의 관계
2. 악장의 문학적 성격
3.경기체가의 시대
4.사대부가사의 정착
5.가사의 다양화
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가사문학의 구조를 말한다고 할 수 있다. 조선전기의 사대부가사 중에서 이와 같은 서술방식으로 된 작품은 <남정가>를 비롯하여 약 10여 편이 된다. 이러한 서술방식은 가사문학이 지니는 장르의 복합적이 특징 중의 하나인 서사적인 측
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사대부의 삶을 술회하는 은일가사의 시초. 사림파가 택한 자기 표상이 산림처사. 은일가사의 정착과 더불어 가사는 풍부한 내용과 세련된 표현을 갖추어 경기체가와의 경쟁에서 우위 차지
조위의 <만분가>
귀양살이가 원통하다고 하소연
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사대부 여성 못지않은 사치가 허용되었으며, 교방에서 다른 기예와 함께 몸치장하는 법을 교육 받았다.
유교적 윤리관이 널리 자리 잡고 있었던 조선시대에 여성의 첫 번째 임무는 남편과 양친에게 순종하는 일, 가정을 지키고 아들을 낳아
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사대부들에게 인격의 도야를 위한 곳이자, 은거의 공간이었다. 수많은 문인들이 금강산에 대한 시와 가사를 지었고, 대표적으로 정철의 관동별곡이 유명하다. 관동별곡의 본사에는 정철의 금강산 기행이 여정에 따라 잘 표현되어 있다. ‘은
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