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탈식민지주의적 해석에서 만세전 속 이인화가 제시한 구심적 생활 역시 추상적인 것이 되어버리나, 이러한 읽기 시도는 텍스트의 역사적 배경과 식민지적 현실을 좀 더 냉정하게 바라볼 수 있는 훌륭한 텍스트 읽기임이 틀림없다. 없음
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만세전」의 시대적 배경
3.「만세전」창작 당시의 시대 이해하기
4.「만세전」의 줄거리 검토
5.「만세전」개작에 따른 문제 검토
6.「만세전」에서 보이는 전반부와 후반부의 균열
7.이인화의 의식 변화 과정과 주체의 분열
8. 근대인으
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탈식민주의를 통한 선교 ‘다시읽기’
Reread Mission through Postcolonialism ........................................................................................38
C. 탈식민주의적 선교 실천을 위한 번역 ‘되받아쓰기’
Translation as Postcolonial Mission Practice of ‘Writing-
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만세전』의 시공간은 사랑과 고통의 의미를 식민지의 특수한 장소에서 빚어낸 세계임을 간과해서는 안된다. 식민지의 시공간 읽기는 오늘날의 시점과도 연결되어 있다. 이때 중요한 것은 \'기억\'이다.『적도』는 기억을 통해 인물의 진실을
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식민주의적 텍스트에 대한 증후군적 글읽기가 <피식민지 민중의 목소리를 회복시켜> 줄 수 있다는 믿음 때문이다\"라고 하여, 패러디가 탈식민주의 문화 전략 중 전유와 연관될 수 있는 가능성을 보여주고 있다.
참고문헌
강내희(2000), 한
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