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아리스토텔레스는 미를 객관적이며 보편적인 기준에 따라 정의하려 했고, 특히 조화, 비례, 균형을 미의 중요한 요소로 보았다. 이 기준들은 그의 존재론적 관점과도 밀접하게 연관되어 있고, 예술뿐만 아니라 자연의 아름다움에 대해서도 설
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론”, 법문사, 2011
- 강희원, “아리스토텔레스의 정의론에 비우어 본 법이념으로서의 정의”, 한국법철학회, 2003
- 홍기원외, “한국 성인의 이념적 지형과 심리적 요인”, 한국사회 및 심리성격학회, 2010
- 이용필, “배분적 정의론”, 현대사
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생각한다.
4. 참고문헌
유병열, 도덕교육론, 양서원, 2004.
나이절 워버턴, 최희봉 역, 철학의 주요문제에 대한 논쟁, 간디서원, 2003.
조요한, 아리스토텔레스의 철학, 경문사, 1997. 1. 이론의 개관
2. 나의 사례
3. 교실내의 적용
4. 참고문헌
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론으로 하려했지만 행복이라는 아리스토텔레스의 이론을 듣고 아리스토텔레스의 이론을 하기로 마음을 바꿨다. 수업 시간에 들은 내용이 매우 흥미가 있었고 다른 사람들의 다양한 의견에 공감 가는 내용도 있고 또 아닌 내용도 많았기 때문
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아리스토텔레스의 이론을 나름대로 해석하여 도덕교육에 적용해보고 우리나라 도덕교육의 문제점도 지적해보았는데 이 모든 논의가 다시 미래의 교사에게 과제로 돌아온 것을 느낀다.
Ⅵ. 참고자료
김정신, 아리스토텔레스의 덕 이론과 도
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론자 한사람을 들어 설명하고 비판해보라.
7. 아리스토텔레스 정의를 설명.
8. 정의와 사랑을 비교.
9. 정의란 무엇인가?
10. 평등과 정의는 모순되지 않는가?
11. 샤르트르의 대자(pour soi)를 설명
12. 랑그 와 빠르를 구분하라.
13.
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「아리스토텔레스의 행복론에서 탁월함(aret)과 성품(hexis)의 의미」,『원우론집』
37호, 2003
유병열, 『도덕교육론』, 양서원, 2006
로버트 L. 애링톤, 김성호 욕, 『서양윤리학사』, 서광사, 2003
2-1 바른생활 교과서, 교사용 지도서
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아리스토텔레스,「니코마코스 윤리학」, 풀빛
유병열,「도덕교육론」, 양서원 Ⅰ. 아리스토텔레스의 이론적 개관
1. 인생의 궁극 목적으로서의 행복
2. 덕의 본성
3. 습관화된 중용
Ⅱ. 경험사례와 분석
1. 경험사례
Ⅲ. 교육에 응용
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론
아리스토텔레스의 덕 이론을 기반으로 하여 현대의 도덕적 상황을 살피는 일은 덕이라는 것이 인지적, 정의적, 행동적 영역을 포괄해야 한다는 중요한 시사점을 주며 개인의 덕과 공동체의 연관성도 알 수 있었다. 또한 실제 사례를 덕 이
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론」 유병열, 양서원
「아리스토텔레스가 들려주는 행복이야기」 서정욱, 자음과 모음
「니코마코스 윤리학」홍성역 역, 풀빛
네이버 검색
http://www.poori.net/ethics/eth41-1.htm
http://worldcup.lovesoccer.co.kr/main.php 1. 덕 윤리학에 대한 이론
2. 덕 윤
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