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사랑해주고 싶어도 아기들은 두려워한다." 늙은 여인은 새로운 것에 의해 소외받은 낡은 것이라고 볼 수 있다. 그들은 새로운 것에 합류하고 싶지만 급격한 변화와 변동의 시대는 그들을 거부한다. 도시화로 인해 전통적 행동양식은 파괴되었
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머리 속을 맴돕니다. 인생에서 가장 중요한 것은 사랑을 나눠주는 법과 사랑을 받아들이는 법을 배우는 것이라는 그 말씀이.....
"의미없는 생활을 하느라 바삐 뛰어다니는 사람들이 너무도 많아. 자기들이 중요하다고 생각하는 일을 하느라
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사랑으로 그들의 미래에 함께하게 될지 알지를 못한다.
청소년의 문제는 이제 더 이상 그들만의 문제로 터부시 되어서는 안된다. 음지의 그들은 언젠가 양지의 햇살로 인해, 환하게 웃을 수 있다. 아니, 웃어야만 한다. 언젠가 청소년문제라는
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사랑하는 사람이 없는 생활을 수용하는 것은 미래에 대해 새로운 전망을 제시할 것입니다. 수용은 잊는 것을 의미하기 보다는 고인이 없는 새 삶을 창조하는데 기억들을 이용하는 것이며, 새로운 관계와 활동을 추구함으로써 바뀌어 질 상황
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사랑’, 흥부전을 모티브로 한 악세사리 제작 등 앞으로도 많은 다양한 변용이 기대되고 있다.
이처럼 고전소설은 더 이상 도서관과 연구실에만 존재해야할 골동품이 아니다. 유구한 동양의 전통과 문화를 담고 미래로 나아갈 거대할 소재이
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아닌 상징적인 비현실의 세계인 「설국」의 세계를 풍부한 서정으로 그려낸 것이다.
참고문헌
川端康成, 「雪國」 新潮社, 1980
임종석, 川端康成의 「雪國」의 세계, 한국고교일본어연구회, 1992
정수미, 川端康成의 「雪國」론, 충남대 교육
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사랑하는 사람
② 명예와 부를 추구하는 사람
③ 돈 버는 일에 열심인 사람
④ 우쭐대지 않고 열심히 일하는 사람
⑤ 낙천적이고 자연을 사랑하는 사람
주관식 1. 다음 내용에서 이야기하는 ‘환경문제’가 무엇을 말하는지 세가지로 쓰시오.
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마을에 살고 있겠다. 레벨을 올리는 형식도 수도사는 수수께기나 문제를 푼다거나 연구에 성공하거나 하는 등의 방법의 쓸 수 있겠고 임무(퀘스트)가 주어져 있다. 수도원 내부 혹은 마을 등지에 가서 새로운 아이템이나 언어를 찾아내거나
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머리를 두르고
흰 고무신이 거친 발에 걸리우다
흰저고리 치마가 슬픈 몸짓을 가리고
흰 띠가 가는 허리를 질끈 동이다 「슬픈 족속」전문
일제 치하에서 살아가는 우리 민족의 모습을 생생한 이미지로 그렸다. 특히 흰 수건, 흰 저고리는 슬
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머리를 삭발하거나 눈썹을 밀어버려 외출하지 못하도록 감금시킨다.
-부모가 모두 잘못했다고 빌면서 자녀가 원하는 대로 해주고 자녀의 비위를 맞춘다
★부족함은 일반적으로 ‘절대적 빈곤’을 가리키며 불평등은 ‘상대적인 빈곤’을 의
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