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나위 없는 마음의 치료약이 될 것이다. 왠만한 글에서는 공감과 이해를 바탕으로 읽어 왔었다면 ‘멈추면 비로소 보이는 것들’이라는 책은 내 인생의 터닝포인트가 될 시점의 책이었다고 해도 과언이 아닌 것 같다. 이 책으로 인해 나의 사
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난 아진 나 자신을 아껴주지 못하고 있는 것 같다. 그리 어려운 일은 아닐 텐데 나를 위한 여유를 만들기가 왜 이리 어려운건지 모르겠다.
다음 번 내가 읽고 싶은 책은 혜민스님의 ‘멈추면, 비로소 보이는 것들]이다. 여러분들도 시간적인
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3. 혁명적 부의 심층기반(Deep Fundamentals)
(1) 시간의 변화
(2) 공간의 확장
(3) 지식에 대한 신뢰
4. 부의 혁명을 통한 비곤 문제 해결
5. 프로슈밍(Prosuming)
6. 부의 혁명에 따른 한국의 대응 방안 제시
7. 마치면서
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자세를 갖도록 해야겠다.r <책소개>
<제 1장> 강단에 서기 전에 준비할 것들
<제 2장> 학기 초반 강의 기술
<제 3장> 학기 중반 강의 기술
<제 4장> 학기 후반 강의 기술
<제 5장> 강의 발전을 위한 자기 점검
<책을 읽고난 후>
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것들
64. 앞으로 5년 미중전쟁 시나리오
65. 공부머리 독서법
66. 왜 일본 제국은 실패하였는가?
67. 하마터면 열심히 살 뻔했다
68. 열정 100℃
69. 미움받을 용기
70. 고요할수록 밝아지는 것들
71. 자본가의 탄생
72. 고산자
73. 달팽이도 달리
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난 여성과 남성의 이미지를 여러 유형의 이미지로 만들어 공존하는 것이 바람직하다고 생각한다.
이렇게 요즘과 같이 미디어가 사람들에게 미치는 영향에 관심을 가지고 그에 대한 편견을 고쳐나가려는 시도가 계속 행해진다면 이러한 것들
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보이는 것은 수치스러운 것으로 여겨 죄악시 하였다.
조선시대 양반들의 여성에 대한 이중적인 태도는 여염집 여성과 기녀를 통해 극명하게 나타난다. 어염 집 여성들에게는 강한 사회적 규범에 따라 복식의 종류와 재료에 제한이 있었던 반
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나’는 자의적인 내면 성찰과 또 타의적인 경험과 다른 사람들의 삶을 통해 진정한 자신을 발견하고, 또 선택한 그 길이 문학의 길임을 깨닫게 되면서. 자신의 내면적인 의식의 변화와 또 세계의 변화를 통해 성숙해가는 주인공을 중점으로
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것들, 아름답지 않은 것들이 등장하는데, 이성복이 언급 이성복, 나의 시를 말한다-당집 죽은 대나무의 기억, 이성복 시선-정든 유곽에서, 문학과지성사, 1996.
한대로, “시가 우리 삶의 더러운 것들을 기억하고 스스로 더러운 기억으로 나타날
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나의 교육 창의성』 학지사. 2005
김유미 외 6. 『수업 노하우 발견』 학지사. 2009
김수영 외 2. 『예비교사를 위한 실기교육방법론』 교육과학사. 2006
엄익상 외 3. 『중국어 교육 어떻게 할까』 한국문화사. 2005
윤종건. 『창의력의 이론과 실제
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난 사람들은 비록 지금 당장은 화려한 스포트라이트를 받으며, 모든 영광을 누리고 있지만 그들의 삶속에도 분명 피눈물나는 노력의 순간들이 있었을 것입니다. 때문에 저는 저와 수업을 시작할 아이들에게 가장 먼저 ‘진흙길이어야 발자국
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변화에 능동적인 자세로 임해 왔다는 것입니다. 지금의 시작이 을지병원에 어떤, 얼마나 영향을 미칠 지에 대해서는 미지수입니다. 저 또한 지금의 위치에서 얼마나 높은 발전을 보여드릴 수 있을지는 미지수입니다. 하지만 을지병원이 행하
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뒤에야 비로소 뿌듯한 마음으로 이 세상을 마칠 수 있을 것만 같다.
대학 시기는 나에게 처음으로 열리는 자유로운 세계이면서 내 사회생활을 결정짓는 아주 중요한 시기이다. 더구나 내가 꿈꾸는 인생이 그리 편하지만은 않기에 더 의미 있
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난 사람들은 비록 지금 당장은 화려한 스포트라이트를 받으며, 모든 영광을 누리고 있지만 그들의 삶속에도 분명 피눈물나는 노력의 순간들이 있었을 것입니다. 때문에 저는 저와 수업을 시작할 아이들에게 가장 먼저 ‘진흙길이어야 발자국
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뒤로 미루지 않고, 앞으로 당겨서 해보자 삶에 여유가 생기기 시작했고, 미쳐 생각나지 못했던 아이디어들이 떠올라 보충할 수도 있게 되고, 사족처럼 필요한 것들을 제거할 수도 있게 되었습니다. 남들보다 하루 일찍 일을 끝냄으로써 조급
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