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는 것을 넘어서 잘못된 뿌리를 제거하는 것에도 적극적으로 참여할 생각이 있다. 나에게도 하나님은 그저 아버지가 아니라 그저 따뜻하고 애틋한 ‘아무런 성별이 없이 부모님과 같은 사랑을 주시는 하나님’일 뿐이다. 그리고 한 학기를 마
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읽기 전에 거부감부터 심어줄 수 있기 때문이다. 선입견을 제거하려는 목적이 오히려 안 좋은 선입견을 심어줄 수 있다는 말이다.
그런 부분만 제외하면 이 책은 매우 좋은 문제제기와 실천 방향을 제시하고 있다고 생각한다. 무엇보다 중요
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메리 데일리, 황혜숙 역 : 하느님 아버지를 넘어서 : 여성들의 해방철학을 향하여, 서울 : 이화여대출판부, 1996
오인탁 : 기독교교육, 서울 : 종로서적, 1987
정정숙 : 기독교 교육학, 서울 : 도서출판 베다니, 1997
헤럴드 J.웨스팅 저, 오진탁 역 :
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, 국외자, 그리고 소외된 사람으로 스스로를 인식하게 만든다는
사실을 곧 알아차릴 수 있다. 여성들은 뇌엽절제술을 받기로 동의하지 않고는 그런
심오한 목적을 부여받을 수 없다. 이우정 편역,『여성들을 위한 신학』(한국신학연구소, 1985
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1978)
-New Testament Theology (London: SCM, 1971); 요아킴 예레미아스, 정충하 옮김『신약신학』(새순출판사, 1997)
Lakoff, G., Dont Think of an Elephant: Know Your Values and Frame the Debate (Chelsea Green Publishing, 2004); 조지 레이코프, 유나영 옮김『코끼리는 생각하지 마』
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