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모더니즘을 극복하지 못한 채로 포스트모더니즘을 수용한 기이한 현상을 본다. 또한 그 안에서 한국사회의 대인관계는 그 사람들이 속한 단체나 집단 안에서 패거리주의적인 모습을 가지고 있으며 또한, 다른 집단에 대해서는 배타적, 권위
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관련을 맺고 있기 때문이다. 1987년 민주화와 1997년 경제위기를 계기로 노동시장은 내부 노동시장과 외부 노동시장으로 분절되었으며, 산업구조의 재편은 고용 없는 성장(jobless growth)을 낳았다. 일자리는 줄어들고 고용 불안은 증가한 것이다.
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자료의 성격을 띄는『학교공동체의 인권지침서』의 개발보급이 적극 검토되어야 한다. 이 『지침서』내에는, 인권의 명확한 의미와 행사 범위, 아동학생의 권리, 학부모의 권리, 교사의 권리의무 및 권한 행사의 한계 등에 관한 내용이 종합
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자료 : KDI 부설 국민경제교육연구소, 1996. 11.
자료 : 재단법인 청소년대화의 광장, 1996. 5.
자료 : KDI 부설 국민경제교육연구소,「청소년의 소비의식과 행태에 관한 여론조사」,1996. 11.
서울 연합뉴스 2006. 2. 15 기사
서울 연합뉴스 2004. 12. 기사
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포스트모더니즘적 사고에 기반을 둔다.
사실상 21세기의 사회에 타당한 지식 및 교육은 삶에 의미를 주고 질을 향상시키는 현장지식일 뿐이다. 그리고 건전한 민주시민으로서 교양과 창의적 문제해결 능력을 지닌 전인을 육성을 지향해 가도
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자료
이창재, 프로이트와의 대화, 학지사
노안영/강영신, 성격심리학, 학지사
황재우 역, 프로이드와의 대화, 종로서적
함희준 역, 프로이드 심리학의 기본이론, 배재서관
Davi Staford-Clark, 한권으로 읽는 프로이트, 푸른숲 1. 프로이트의 생
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포스트모더니즘과 관련하여 여러 가지 비판을 받고 있긴 하지만, 창작 교육이 제대로 행해지지 않고 있는 현 시점에서, 그것이 기존의 교육 방법을 활용할 수 있는 훌륭한 매체라는 점에서 충분한 의의가 있다고 본다. 그러므로 앞으로는 이
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관련된 사건이나 상태들을 통합된 이야기에로 수집시키므로서 행위의 의도적 관점을 명료화할 수 있는 설명이다’. 이와 같이 인간 행위에 대한 설명이론이 달라진다면 자연히 그 현상을 연구하는 방법론도 달라져야 할 것이다. 전통적 실험
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자료가 될 수 없기 때문이다. 따라서 현재에는 중국 측의 주장이나 한국 측의 반박 중 어느 것이 더 객관적인 것에 가까울 수 있을지는 몰라도, 어느 쪽의 주장이 객관적이다 혹은 옳다고 말할 수는 없다. 즉, 한국이나 중국의 주장 어디에도
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자료집, 2000년 6월 21일. (http://www.cncr.or.kr)
로지 브라이도티, 오수원 역, \"새로운 노마디즘을 위하여:페미니즘의 들뢰즈적 궤적 혹은 형이상학과 신진대사\", 『문화과학(15호)』, 문화과학사, 1998.
서동진, \"청소년문화를 읽는 담론의 지형\", 한
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