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포스트모더니즘과 마찬가지로 종래 공교육에 대한 근본적인 반성의 의미를 지닌다.
대안교육은 개성과 개인차를 중시하여 개인의 흥미와 특기를 살리는 학습자 중심의 교육, 지식보다는 다양한 활동과 노동을 중시하는 체험교육, 획일성을
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포스트모더니즘과 페미니즘 등의 사조에도 영향을 주었으며, 그녀의 작품에서 보여 지는 전위적 표현 양식들, 즉 히피적인 경향들은 이 당시 패션계와 예술계에 커다란 파급력을 가져왔다.
Ⅳ-ⅳ. 집착과 환각을 예술로 승화하는 쿠사마의
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포스트모더니즘을, 장자에서 불확정성 이론을, 묵가(墨家)에서 계몽주의 평화주의 마르크스주의를 읽을 수 있음은 지나친 억지가 아닌 것 같다.
무정부주의에 대한 고찰에서 [반과학기술운동의 예측과 대처방안](박성래, 1991, {科學敎育})을
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포스트모더니즘 등)과 연관이 있기 때문이기도 하다.
여성이 자신의 삶을 스스로 형성해 가는 주체가 되고자 하는 노력은 인류사를 통해서 계속되어 왔다. 우리의 역사에서도 신사임당, 황진이 같은 인물이 일종의 여성해방운동을 벌였다 비
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포스트모더니즘의 등장, 정보화 사회 및 지식기반사회의 도래, 신자유주의 교육개혁, 탈학교론과 대안학교의 대두라는 새로운 사회의 경향적 흐름에 의한 것이었다.
대안교육은 근대 교육의 기본전제를 부정하고 기존 교육의 한계를 극복하
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포스트모더니즘의 등장, 정보화 사회 및 지식기반사회의 도래, 신자유주의 교육개혁, 탈학교론과 대안학교의 대두라는 새로운 사회의 경향적 흐름에 의한 것이었다.
대안교육은 근대 교육의 기본전제를 부정하고 기존 교육의 한계를 극복하
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포스트모더니즘의 영향으로 개인차와 개체의 특성을 고려하여 모두가 다른 개성을 지닌 인간으로 육성해야 하는 수요자 중심의 교육으로서 학생의 능력에 부응하고 그들이 원하는 것을 배울 수 있도록 요구하고 있다.
특수교육 또한 이러한
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주관적)사고, 합리적 사고를 통해 현상을 이해하는 것이 근본 목적
3. 급진적 관점
○ 포스트모더니즘(Post-modernism), 비판이론, 페미니즘(Feminism) 제1절 고전이론
제2절 인간관계론(1930년대-1950년대 초)
제3절 행동과학론
제4절 다원론
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포스트모더니즘의 문제틀에 신문화사가 역사학의 현 단계의 지배적인 흐름이라며 신문화사의 중요성을 강조하며 이 글을 마쳤다.
즉, 모든 맺음말의 교과서적인 모범을 보여주고 있는 것이다. 맺음말에서는 주로 서론에서 제시한 목표, 본론
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포스트모더니즘이 더욱더 광범위하게 유포되기 시작하였고, 1980년대 단순히 개량주의와 소부르조아적 사고로 비판되던 프랑크푸르트학파의 사상이 현실 해석의 일환으로 받아들여지고 있는 것이 우리의 현실적 상황이다. 특히 하버마스의
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