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포스트모더니즘 열풍이 불었을 때 많은 논자들이 패러디(parody; 풍자적개작),
패스티쉬(pastiche; 혼성모방), 하이브리드(hybrid; 이종교배) 등과 함께 서사의 해체를 포스트모더니즘의
중요한 특징으로 지적.
- Prince의 지적 – “텍스트
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포스트모더니즘적 상호텍스트성이 드러나게 된다. 텍스트가 끝없이 교류함으로써 주체와 객체의 경계가 모호해지는 것이다.
3. 결론
버즈 아이 쇼트는 관객들로 하여금 피사체를 한 눈에 내려다 볼 수 있게 함으로써 피사체의 운명을 내려다
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포스트모더니즘 저자들에 의해 선언되었다. 그들은 유럽의 계몽주의 철학에 근거한 직선형의 진보가 끝났다는 것을 서구의 기본적 신화들 - 보편주의, 환원주의, 이원주의, 계층주의 - 을 해체화함으로써 기정사실화시켰다. 포스트모더니즘
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포스트모더니즘과 상징적 상호주의의 영4.지역사회복지실천의 이론적 기초
-포스트모더니즘적 요소: 억압계층의 삶과 경험에 대한 새로운 이해를 통해 지식을 형성
하며 그 억압을 해소하려는 점.
-상징적 상호작용주의 요소: 문화적 규범,
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포스트모더니즘 교육 : 가치의 상대성, 이론과 실천의 통합
(4) 오늘날의 일반적 교육 목적
① 인간의 존엄성과 민주주의 실현
② 전인적인 이상적 인간 육성
③ 아동의 심신의 조화적 발달 도모
④ 변천되어 가는 사회에 적응할 수 있는 능력
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포스트모던적 요소사이에서 키의 차이는 임프로바이징전통에서
의 것이고, 포스트모더니즘이 리듬펄스의 중요성에 기울어지는 것에대한
반작용이며, 반면 그 역은 작곡된 미니멀뮤직에서는 사실적이다.
펄스에 대한 중요성의 시초적 차이
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Postmodern Nomad", ARENA Journal 5.
_______(1996a), "Introduction: Who Needs Identity?", S.Hall & P.Du Gay eds. Questions of Cultural Identity, SAGE Publication.
_______(1996b), 「포스트모더니즘과 접합」,임영호 편역, 『스튜어트 홀의 문화이론』, 한나래
Honneth, A. (1996), 『인정투
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포스트모더니즘의 시대를 지나는 신세대들에게 있어 더욱 분명하게 나타난다. 그들은 이성보다는 감성에 이끌린다. 닫혀있는 형식을 거부하고, 자유로움속에서 느끼기를 원한다. 머리로 이해하기보다는 몸과 마음으로 느끼고 체험하기를 원
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모더니즘에서 한계를 느낀 사람들이 신 중심으로 돌아오지 않고 더 극단적으로 절대가치를 부정하는 포스트모더니즘으로 흘러가고 있다.
Ⅲ. 결 론
위에서 설명한 것을 다시 한번 정리하면, 서양 문명의 본질인 헤브라이즘과 헬레니즘의 전
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포스트 모더니즘이 나온 것은 아닐 것이다. 정당성이 있다면 누구도 억압받지 않고 자신의 생각을 말하고 살수 있는 살자는 게 포스트모더니즘의 기치가 아닐까 하는 생각이 든다. 이런 세상을 만들기 위해서는 일단 동성애에 대한 사회적인
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