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포스트구조주의가 우리에게 어떤 방향성을 제시하며 그 방향성이 과연 옳은지에 대해 살펴볼 필요가 있다. 그러기 위해서 포스트구조주의의 대표적인 철학자인 데리다, 들뢰즈, 푸코의 사상을 자세히 알아보기로 하자.
2.4 포스트모더니즘
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포스트모던적 경향>, 《포스트모더니즘과 한국문학》,
김은희, <신시기 여성소설 연구>, 한국중국어문학회,《중국문학》제28집.
박인홍, <그날 나는 하늘을 보았다>, 《벽 앞의 어둠》, 민음사, 1980.
백원담 역,《살아간다는 것》,
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포스트모더니즘 사회의 소비
② 롤프 옌센(Rolf Jensen)의 드림 소사이어티(Dream Society)
③ 프레드릭 제임슨(Fredric Jameson)의 소비사회
④ 장 보드리야르(Jean Baudrillard)의 사회기호학적 관점
Ⅲ.결론
1) 상업화된 데이문화에 대한
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모더니즘에서 포스트모더니즘 시대로의 변화와 21세기 영재교육」,『비교교육연구』제14권제1호, 한국비교교육학회.
김정연. (2004).「우리나라 영재교육의 문제와 발전과제」,『고시계』1998년 7월호, 고시계사.
박민제. (1993).「북한의 영재교
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포스트모더니즘 문화적 다원주의 사상과 사회재건 주의 교육철학을 배경으로 두고 발전하였다. 예술 작품은 미적 가치뿐만 아니라 교육, 상업, 종교적 가치 등 여러 가치를 가지고 있으며 사회문화적 기능 한다. 아동에게 미술 교육을 할 때
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모더니즘·포스트모더니즘을 읽는 8가지 새로운 눈』, 시공사,서울, 2008.
정상희(역), 루시 R. 리퍼드, <팝아트>, 시공아트, 2013 1.서론
2.팝아트의 개념
3.팝아트 형식에 부합하는 사회적 그리고 경제적 현상
4.팝아트가 주로 사용하는
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근대나 현대는 서유럽에 비하여 짧고 급속히 이루어졌기에 시민의식과 기술산업사회가 균형을 이룰 수 없었다. 서유럽과 한국사회를 똑같이 볼 수 없는 여러 상황에 의해 한국사회에서 포스트모더니즘은 영역에 따라 큰 차이를 보인다.
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포스트모더니즘의 철학과 포스트마르트스주의』, 서울:서광사.
이상섭(1976),『문학비평용어사전』, 서울:민음사.
이욱연(1994),\"곽말약과서지마 문학의 근대의식 비교연구\", 고려대학교 박사학위논문.
최원석, \'한국의 근대성을 다시 생각한
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모더니즘에서 포스트모더니즘 시대로의 변화와 21세기 영재교육」,『비교교육연구』제14권제1호, 한국비교교육학회.
김정연. (2004).「우리 나라 영재교육의 문제와 발전과제」,『고시계』1998년 7월호, 고시계사.
박민제. (1993).「북한의 영재교
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포스트모더니즘의 사회이론에 관한 연구 / 서울대학교 사회학과 문학박사 학위논문
남정걸·권이종 편(1988) / 사회교육 및 청소년 프로그램 편람 / 교육과학사
대중문화의 확산과 그 역기능(1971) / 세대
류한구(1987) / 교육방법으로서의 놀이의
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