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것 같다. 아름다움이 무엇인가에 대한 정의도 제각각이다. 이렇게 미에 대한 개념은 각각 다른데 아름다움은 절대적인 것이라고 생각을 할 수가 있을까? 나는 아름다움이란 지극히 주관적이며 상대적인 것이라고 생각을 한다. 나는 개인적으
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제일 좋아한다. 나는 이 글을 읽으면서 선생이 우리 것을 그 얼마나 지극하고도 소중하게 마음으로 쓰다듬으셨는지 가슴이 다 찡해지곤 하는 것이다. 나는 이 책을 읽으면서 앎이 사람의 마음에 가서 사람을 가다듬어 사람의 그윽한 향기가
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들이 어두워진것인지 안타깝기 그지 없다. 예전에도 그 좋은 문화재들을 헐 값에 주변국가에 팔아먹고 룰루랄라했던 몰지각하고 아둔한 사람들이 있었기에 우리의 소중한 문화재가 다른 국가에서 타국의 낯선 공기안에 있어야 하는 비극을
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우리나라의 영화는 우리의 토양속에서 한국인의 미를 담아내는 영화가 아닐까 하는 생각이 든다.
일본에서 들여온 \'근친상간\'이라는 생뚱맞은 주제와 헐리우드 영화의 폭력성, 게임에서 따온 편집방식 등 전혀 우리와는 다른 것들을 조합
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알았고 웅장하면서도 무겁지 않고 화려하면서도 가볍지 않는 아름다움을 지녔으며 또 그런 아름다움 속에도 실용성을 빼놓지 않았다. 단아함과 온아함을 지녔고 슬픔을 아름다움과 익살과 고요가 깃뜬 해학미의 아름다움도 지녔다.
우리에
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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