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수묵화의 기법과 형식도 화단에 수용되어 독자적인 발전을 보게 되었다. 따라서 수묵화의 화가들 중에는 승려가 많다.
가마쿠라 시대 말기에도 수묵화의 선구자가 출현하기는 하나 본격적인 발전은 역시 무로마치 시대에 와서 이루어진다.
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무로마치후기의 문화를 히가시야마문화라 한다. 이 시기에는 應仁의 亂으로 지방으로 피난간 공가와 승려들에 의해 교토문화가 지방에 파급되었으며, 상공업자나 농민층에서도 새로운 문화가 생겨났다.
무로마치시대문화의 특징은 무사와
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수묵화
=대표화가와 각대표작=
･셋슈(雪舟,1420-1506)
무로마치 시대에 활동한 수묵화가. 선종승려. 교토 소코꾸지(相国寺)에서 수도한 후, 견명선(遣明船)⑧에 동승하여 명으로 건너가, 중국의 화법을 배웠다. 송, 명의 고전과 浙 절파
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.신진대사로 교대
【8】종교의 세속화에 의한 새로운 문화의 발달
Ⅰ.종교
【9】무로마치 시대의 일상생활
Ⅰ. 지배계급의 사치생활 중심à 일반 민중들의 일상생활
Ⅱ.그 밖의 13~15세기 외래문화 도입으로 인한 일생생활의 진보
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시대
1. 야마토정권(4, 5세기경에 출현)
1) 개요
2) 야마토 정권의 발전
2. 나라시대(710-794)
1) 나라 천도
2) 문화의 발전
3. 헤이안 시대(794-1185)
1) 헤이안 천도
2) 귀족 사회의 전개
3) 국풍 문화의 전개
Ⅳ. 일본사(일본역사)와 무로마치시
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수묵화의 새로운 현대회화라고 불리는 서세옥만의 ‘사람들’인 것이다. Ⅰ. 서론 「해방직후 한국화단의 새로운 변화를 추구한 서세옥」
Ⅱ. 본론 「서세옥의 ‘사람’ 시리즈」
1. 서세옥의 ‘사람’ 시리즈가 탄생하기까지의 영향
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