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무예신보를 편찬하기에 이르렀다.
무예신보는 오늘날 현존하지 않았지만 그 내용의 편성은 무예도보통지를 통해 엿볼 수 있는바, 선조대에 한교가 편찬한 무예제보는 곤봉, 등패, 낭선, 장창, 당파, 쌍수도의 육기만을 취급하고 있는데 비하
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번역하기 (현대어 → 18세기 근대국어)
- 제 1화 #1 ~ # 15 까지
#1. 언덕길 / 낮
홍도(N): 이제 나는 한 사람에 대해 말하려 한다.
홍도: 이 이제/이졔
나 한
사 사롬/사름/살음//람/사람
에 대야 하리다.
홍도(N): 나는 지금 기쁘고도 고통스럽다.
그
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무예제보벙역속집
〃
1334
화원우 선의병 군공책 및 관련자료
달서구 상인동 883-1
1335
대장일람집
달서구 신당동 1000
1369
번역명의집
〃
▲ 사적천연기념물중요민속자료중요무형문화재
지정번호
사적 소재지
62
대구달성 중구 달성동 294-1
26
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무예도보통지, 신전자초방언해, 한청문감, 팔세아, 소아론, 중간노걸대언해, 몽어유해보편, 첩해몽어, 인어대방, 중간첩해신어, 방언집석, 고금석림, 어정규장전운 등의 문헌에 대한 해제가 실려 있다.
열한째, 운서 연구가 여전히 활발하게
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무예도보통지>를 편집하였으며, 일본에도 전해져서 <무술조학>이니 <군법병기>나 <병법오의서>니 하는 이름으로 에도시대 간행되고 있었다. 사실상 <기효신서> 이후로는 동아시아의 군사와 무술 전반에서 <기효신서>
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