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는 것을 시사해 준다. 이러한 노자의 무위(無爲) 사상은 오늘날 우리에게 많은 시사점을 주는 것 같다. 서론에서도 언급했듯이 우리 사회는 급격한 산업화의 결과 경쟁위주의 갈등 속에서 인간성의 상실과 함께 생태계의 파괴라는 심각한 위
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노자), 고사성어랑 일촌 맺기(무위자연), 청소년을 위한 이야기 동양사상(노자, 자연 속에서 자연과 함께), 한국민족문화대백과(도덕경)
2. 네이버 어학사전 (물질만능주의, 학력주의, 도덕경)
3. 도서 <처음 만나는 도덕경>, 백진웅, 휴머니
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노자, 김영사
김진배, 노자철학의 연구, 사사연
대빈호, 임현구 옮김(1999), 노자 철학 연구, 청계
박경희, 노자 도덕경
이강수(1997), 노자와 장자 - 무위와 소요의 철학, 도서출판 길
하치야구니오, 한예원 역, 중국 사상이란 무엇인가, 학고재
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본다는 것
1) 인상 깊은 단락
2) 개인적 의견
3. 7강 안다는 것은 결국 모른다는 것
1) 인상 깊은 단락
2) 개인적 의견
4. 8강 무위, 변화하는 세상을 살아가는 지혜
1) 인상 깊은 단락
2) 개인적 의견
Ⅳ. 독후감
<참고문헌>
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노자는 누구인가
-BC 579? ~ BC499? 초나라 태생
-주나라왕실의 장서실을 관리하는 수장
-공자가 노자로부터 글을 배우기도 함
-노자는 사람이름이 아닌 책이름
『노자』 = 『도덕경』
-도가사상의 시초
도덕경의 저술 배경
-춘추전국시대
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노자에서 데리다까지』, 예문서원 서울 2001.
이영철, 도와 언어, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 서울 2001.
류성태, 『장자 제물론에 나타난 인식론』, 범한철학 제 27집, 범한철학회, 2002 겨울.
이재봉, 『장자의 천인합일사상』, 철학세계
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사상과의 관련된 요소는 명절날 치러지는 미사가 유일한 것으로 보인다. 하지만 연중행사의 의미와 행사의 내용들을 살펴보면 우리의 민속이나 전통사상과 연관된 요소들이 많이 나타난다.
성모마리아를 중요하게 여기는 한국의 천주교는
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노자와 장자의 사상을 기반으로 작가의 정신적 안정과 자유해방을 보여준다. 서세옥의 정신적 안정과 자유해방은 2007년 경기신문 인터뷰 강직한 선비, 큰 그림을 그리다, 경기신문, 2007.05.13
에 나타난다. “모름지기 화가는 말보다는 그림이
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