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사상 - 사랑의 정신과 인간다움
4> 예(禮)의 사상 - 예의, 예절
5> 군 자 ( 君 子 )
6> 정명(正名) 사상과 정치 사상
2】노자(老子)의 윤리 사상 - 무위 자연(無爲自然)
1> 도가(道家)의 윤리 사상
2> 노자 (성은 李, 이름은 耳, B.C. 604?-531)와 ≪도
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노자의 사상
1) 도(道)
- 우주의 본원으로써의 도(道) -
도(道)란 유가(儒家)에 있어서나 도가(道家)에 있어서나 그들이 생각하는 가장 기본이 되 는 원리이다. 그러나 각기 가지는 의미에는 차이가 있다. 유가에서 생각하는 도는 사람으 로서 마
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도가사상의 정의(定義)
Ⅱ. 도가형성의 배경(背景)
1. 시간적 배경
2. 공간적 배경
Ⅲ. 도가사상의 조목(條目)
1.노자(老子)
(1) 사회관(社會觀)
(2) 인생관(人生觀)
2.장자(莊子)
(1)
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경지에 도달했을 때에 느낄 수 있는 것이며, 그 방법으로는 무위(無爲)라는 도교의 핵심사상을 행함을 제시할 수 있을 것이다. 1. 들어가며
2. 유교와 도교의 차이점
3. 장자와 노자의 차이점
장자의 사상에 관하여...
시편인용
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노자 19) 도가에서 제시한 어린 아이의 성인상 또한 무위를 기반으로 한다. 성선설을 기초로 하는 도가에서는 태어났을 때의 그 순진무구한 상을 성인상으로 제시함으로서 오히려 다른 사상보다도 더욱 구체적인 목표를 제시한 것과 마찬가지
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노자에서 데리다까지』, 예문서원 서울 2001.
이영철, 도와 언어, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 서울 2001.
류성태, 『장자 제물론에 나타난 인식론』, 범한철학 제 27집, 범한철학회, 2002 겨울.
이재봉, 『장자의 천인합일사상』, 철학세계
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사상에 대한 연구 역시 이러한 기본 입장을 이해한 바탕 위에서 이루어져야 할 것이다.
도선사상에 대한 최치원의 이해는 여러 영역에 두루 통했던 것으로 보인다. 도가사상에 대한 이해는 더할 것도 없거니와, 도교에 대한 관심 역시 당나라
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사상과의 관련된 요소는 명절날 치러지는 미사가 유일한 것으로 보인다. 하지만 연중행사의 의미와 행사의 내용들을 살펴보면 우리의 민속이나 전통사상과 연관된 요소들이 많이 나타난다.
성모마리아를 중요하게 여기는 한국의 천주교는
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의한 주민자치는 민주주의 원리의 충실한 이행이라는 점에서 오늘날 중요한 관건이 되고 있다.
우리나라는 전통적으로 관존민비 사상과 군사정권의 권위주의적 행정문화 속에서 주민과 공무원의 주민참여에 대한 의식도가 낮고 행정기관의
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사상과 군사정권의 권위주의적 행정문화 속에서 주민과 공무원의 주민참여에 대한 의식도가 낮고 행정기관의 정보공개 풍토가 성숙해 있지 않았다. 그리고 참여의 방법기회 등이 현실에 맞게 체계화하지 않았는가 하면 우리나라는 전통적으
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