|
무종교라고 하는지도 쉽게 알 수 있고 또 사회, 문화 전반의 모든 것을 어느 정도는 서로 이해 할수 있을 거라는 생각을 하면서 이번 레포트를 마친다.
참고문헌
『일본인의 사유방법』, 나까무라 하지메, 도서출판 우진, 1982
『현대일본 종
|
|
|
시대가 되었다.
즉 세속주의의 시대가 되고 무종교의 시대가 되고 모든 종교가동등하다고 하는 종교다원주의 시대가 되었다. 이러한 상황에서 W. C. C. 자도자들은 에큐메니칼 운동의 목적과 방법을 전환하게 되었다. 이것을 \'패러다임 전환\'
|
|
|
회개한 죄인이건, 혹은 교인이건, 의인이건, 불의한 인간이건, 병든 자이건, 건강한 자이건, 사람이 자기 자신으로부터 무언가를 만들어내는 것을 단념했을 때....... 그때야말로 사람은 자기를 오로지 하나님의 손안에 맡기고, 그때야말로 이
|
|
|
있는 하나님을 의미한다. 그리고 ‘하나님과 함께’에서 하나님은 십자가에 무력하게 고난 받는 예수 그리스도의 모습으로 나타나고 있다. 예수 그리스도 안에서 십자가에 달린 하나님은 무신적인 성인이 된 세계의 현실을 드러내고 종교적
|
|
|
1) 중층 신앙
2) 무종교성
3) 종교와 의례
2. 일상에서의 자연종교
1) 히나마츠리
2) 엔기모노
3. 대중문화에서의 자연종교
1) 애니메이션 - 원령공주
2) 애니메이션 - 헤이세이 너구리 대전쟁 폼포코
3) 음양사 - 만화, 영화, 소설
결 론.
|
|
메뉴펼치기
