|
참여하고 그리스도와 같이 겟세마네에서 깨어 있는 것이 그리스도인의 삶”이라고 한다면, 이것이 “신앙이고, 회개가 아닐까?”라고 본회퍼는 반문하면서 “이렇게 해야 인간이 되고 기독교인이 된다”고 말한다. 비종교적 기독교
|
|
|
예상된다. 서론
Ⅰ. 생애와 저서
Ⅱ. 본회퍼 신학의 주요 사상
1. 그리스도와 교회
2. 제자직과 십자가
3. 그리스도의 현실성
4. 성인된 세계와 성서적 개념의 비종교적 해석
(1) 성인된 세계
(2) 성서 개념의 비종교적 해석
결론
|
|
|
본회퍼의 교회 이해』, (신학사상,1986년 겨울)
이형기, 『교회와 사회 - 본회퍼의 작품을 중심하여』, (장로회신학대학출판부:1987) 서 론
제 1 장 교회의 본질
1. 그리스도의 인격 개념과 본래적 공동체와 경험적 공동체
2.
|
|
|
본회퍼가 주장한 성숙한 세계에 적합한 성서적 개념의 비종교
적 해석의 차원에서 그의 신학을 전개하였다. 그러므로 에벧링은 스코트랜
드의 R.Gregor Smith, 영국의 John A.T.Robinson, 미국의 William Hamilton
등과 같이 본회퍼의 유산을 수행한 신학자
|
|
|
성서적 개념의 비종교적 해석’ 속에서 해명하려고 했다.
(2) 성숙된 세상
종교부재의 현실을 “성숙된 세상”이라고 정의하고, “신 앞에서 신과 함께 신 없이 산다”고 말한다. 그러나 본회퍼는 “내가 말하는 세상성은 죽음과 부활의 인식
|
|
 |
기독교 문학은 성서적, 신학적인 호교문학이 아닌 ‘문학으로서의 기독교’ 즉, 작가의 기독교적 내적 체험을 시의 형태로 환치시키는 기독교 본래의 영역과 개념을 벗어나지 않았다. 그리고 윤동주 시의 전반으로 흐르는 ‘십자가의 길’이
|
|
|
기독교복지적 세계관으로 이들이 남한 사회에서 잘 공존할 수 있는 여건을 마련하는 것이 중요하다. 서론
1. 연구 목적 및 필요성
2. 용어 정리
본론
1. 새터민의 개념과 현황
1) 새터민의 개념
2) 새터민 현황
3) 새터민의 성서적 해석
|
|
|
성서적 근거
1. 구약성서와 교회 사회복지
2. 신약성서와 교회 사회복지 - 누가복음을 중심으로
제 2절 교회의 사회복지에 대한 선행연구 고찰
제 3장 지역사회에 있어서 교회의 역할
제 1절 지역사회의 개념
1. 지역사회의
|
|
|
성서적이라고 단정하기란 쉽지 않다. 왜냐하면, 각기 문제점과 약점을 지니고 있으며, 세 가지 중에 그 어느 것도 성서와 기독교 전통으로부터 이론의 여지없이 결정적 지지를 받고 있기 때문이다.
역사의 종말에 죽은 자들이 부활할 때, 죽
|
|
|
기독교 선교전략」전호진 역. 서울: 생명의 말씀사, 1978.
Miller, D. G., The Nature and Mission of the Church, 박상중 역, 「교회의 본질과 사명」, 서울: 대한기독교출판사, 1991.
Verkuyl, Johannes, \"선교의 성서적 기초“, 김명혁 역, 「선교의 성서적 기초」,
|
|
메뉴펼치기
