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의미는 이성계의 조선 건국 문제를 벗어나 있어서 <무학전설>의 가장 외곽을 형성한다.
이루어진 순서도 대체로 앞에서 서술한 순서와 비슷했을 것 같다. 곧 왕조 초기에는 민중들의 부정적이고 비판적인 정서를 담은 각편들이 성행하는
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무학(1995), 아리랑 -우리정서, 우리문화-, 서문문화사
▷ 문동환(1985), 아리랑 고개의 교육, 한국 신학 연구소
▷ 신경림(1992), 강 따라 아리랑 찾아, 문이당
▷ 임동권(1980), 한국의 민요, 일지사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 아리랑의 변천사
Ⅲ. 아리랑
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갈래
2) 한국 구비문학의 특징적 갈래
3) 한국 구비무학의 특수성을 띠는 갈래
Ⅳ. 구비문학의 대상
1. 서사양식
2. 서정양식
3. 희곡양식
4. 전설양식
Ⅴ. 구비문학의 필요성
Ⅵ. 구비문학의 장점
Ⅶ. 구비문학의 전망
참고문헌
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의미에서 지역 문화부터 사랑하고 아끼는 마음부터 길러야겠다.
6. 참고자료
성동구의 구비설화 (최래옥, 강현모, 김낙효)
성동구의 지명유래 (최래옥, 강현모, 성동문화원)
성동구의 민간신앙 (최래옥, 강현모, 성동문화원)
성동구 근현대 사
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2. 가사
3. 강원도 민요의 특징
Ⅳ. 정선아리랑
1. 특징
2. 가사
Ⅴ. 진도아리랑
1. 악곡해설
2. 가사
1) 받는소리
2) 메기는소리
3. 남도 민요의 특징과 종류
1) 특징
2) 종류
Ⅵ. 밀양아리랑
1. 특징
2. 가사
3. 관련 전설
참고문헌
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의미에서는 윤리나 문화와의 관련에도 또한 유의한다.
현대 사회문화적 방법의 직접적인 근원을 찾기 위해서는 19세기 후반이 테느 문학의 세 가지 주요 결정소로 종족, 시대, 환경을 주장하였다. p.256
, 막스, 엥겔스 그리고 메유 아놀드 메듀
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의미한 것이 되어버렸다.
또한 참정운동을 위한 단체들의 발기인의 대다수가 지식여성들이었던 까닭에 노동여성의 일상적인 노동 상황에 대한 이해가 부족하였고, 계급적인 편견으로 몇몇 단체는 여공들의 참가를 거부하기까지 하여 여성참
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의미 유무
실질 형태소
체언, 수식언, 감탄사, 어간
철수, 이야기, 책, 읽
형식 형태소
조사, 어미, 접사
가, 을, 었, 다
2
단어의 구조
⑴ 단일어(단일 어근) : 집, 나무, 하늘, 높다, 도시락
⑵ 복합어(둘 이상의 형태소)
① 파생어(어근＋접사)
접
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전설을 인용하여 묘사하고 있기 때문이다. 부모님께 순종하는 오시즈(お)의 모습은 야에코가 그녀 자신이 결혼할 당시 부모님의 반대에도 끝까지 자신의 의지를 버리지 않고 밀어 붙여 나갔던 것에 대해 속이 상하셨을 부모님께 저지른 불효
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전설이나 설화 혹은 시를 제외하고는 기록된 역사가 거의 없다고 해도 될 정도이다. 그럼에도 이들은 정치적으로 분열이 되어있을 뿐 아니라 사회적, 종교적으로 대립과 갈등이 깊은 상태였다.
아라비아 반도의 정치적 상황은 대표적 큰 세력
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의미 있게 받아들여진 것은 고등학교 3학년 때,언어 300제를 풀 때였습니다. 1학년 때 독서평설에서 읽었지만 그때는 진로에 관한 고민이 없었기 때문에 그저 생각 없이 읽기만 했는데, 문제를 풀면서 다시 보니 제 고민과 통하는 점이 있는 것
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의미를 두고 노력했던 교내 활동(3개 이내)을 통해 배우고 느낀 점을 중심으로 기술해 주시기 바랍니다. (1,500자 이내)
3.학교생활 중 배려, 나눔, 협력, 갈등 관리 등을 실천한 사례를 들고, 그 과정을 통해 배우고 느낀 점을 기술해 주시기 바
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의미를 두고 노력했던 교내 활동을 배우고 느낀 점을 중심으로 3개 이내로 기술해 주시기 바랍니다. (단, 교외 활동 중 학교장의 허락을 받고 참여한 활동 포함) (1,500자 이내)
3. 학교생활 중 배려, 나눔, 협력, 갈등 관리 등을 실천한 사례를
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