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보는 데는 불교적인 인과응보 사상이 깃들어 있고, 자기를 길러 준 어머니의 은혜와 스스로 효도를 다하지 못했다고 후회하고 있는 데는 유교적인 효 사상이 있으며 영화 끝의 허무를 그린 것은 도교 사상의 영향이라 하겠다. 유가적인 부귀
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  • 등록일 2003.10.30
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문학의 엄숙성을 비웃은 형태로 변화 시킨다. 이것은 주변 인물들의 다양한 개성화를 가능하게 하기도 한다. 마지막으로 알아볼 문화권은 러시아 문화권의 문학이다. 먼저 시에 대해 살펴보면 정론적인 시와 송가, 새로운 삶의 터전에서의
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  • 등록일 2003.12.18
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감정을 담은 작품이다. 기표와 기의는 호명의 순간 스쳐지나간다. 비행기가 이륙하기 위해 급가속을 할 때마다 자신이 어디론가 내팽개쳐질지도 모른다는 불안감은(p. 163) 실제로는 자기 존재가 아무것도 아닌 것에 대한 불안감이다. 
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  • 등록일 2023.02.01
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론의 뿌리는 타자에게 있다. ‘나’는 언제나 타자 이후에 온다. 들어가며 - 현대시 동향 개요 1. 분리할 수 있지만 분별할 수 없는 목소리 - 황병승 시 분석 <부식철판> 2. 혼화된 목소리 - 이장욱 시 분석 <오늘의 날씨> 3. 공백의 목소
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  • 등록일 2022.01.05
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문학세계에 큰 영향을 주었다. 그의 작품은 기독교(정교회)교리에 바탕을 둔 기독교 사상을 담고 있다. 그는 하나님의 이름으로 종교재판을 행한 기독교의 폭력을 비판함으로서 교회가 그리스도의 가르침으로 돌아갈 것을 요구하고 있다. 그
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  • 등록일 2020.12.07
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다. Ⅲ. 작가 마크 트웨인에 대한 생각 헤밍웨이에게 미국의 작가들 중 누구를 좋아하냐고 물었을 때, 그는 서슴없이 마크 트웨인이라고 말했다. 그리고 “모든 미국 문학은 이 한 권의 책 《허클베리 핀의 모험》에서 비롯된다.”고 했다. 마
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감출 수 없었으며, 마지막으로 우리가 왜 고전을 공부해야 하는지에 대한 의문이 풀리게 되었다. Ⅰ. 『가을동화』의 줄거리 Ⅱ. Plato의 문학관 Ⅲ. Plato가 본 『가을 동화』 Ⅳ. Aristotle의 문학관 Ⅴ. Aristotle가 본 『가을 동화』
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자본주의 사회를 넘어서 무한 경쟁사회를 살고 있는 지금, 우리는 ‘있다가두 없구 없다가두 있는’ 돈이란 것을 위해 인간성을 버리고 있지는 않은가. 결론 효용론의 기준으로 봤을 때, 문학은 독자에게 교훈성을 주어야한다. 이 작품에서
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  • 등록일 2013.07.24
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론, 문학아카데미 브룩스/ 워런, 소설의 이해, 1943 이중재, 우리소설의 세계, 새미 정한숙, 소설기술론, 고려대학교출판부 송하춘, 발견으로서의 소설기법, 고려대학교출판부 한용환, 서사이론과 그 쟁점들, 문예출판사 오탁번, 서사문학의 이
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  • 등록일 2010.04.13
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될 수 있었던 것 같다. 서론 : 남한산성을 읽계 된 계기 본론 : 1) 줄거리 및 내용 감상 2) 작가가 의도한점 3) 의도한점과 내가 느낀부분 4) 남한산성의 역사적 비평 결론 : 느낀점 + 현대시대와의 비교 비평 감상
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  • 등록일 2008.11.05
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