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문학회, 1991.11.
오창호, 「윤선도의 〈어부사시사〉연구」, 청람어문학 제6집, 청람어문학회, 1995.
문영우, 「尹善道論」(원용문,『한국시조작가론』,국학자료원, 1999. 中) Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 고산(孤山)의 문학
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론」, 『한국근현대사연구』 74.
김동노, 2017, 「만주에서 한강으로 : 식민주의 개발체제의 전이」, 『한국사회학』, 51(2).
이동진, 2019, 「방법론적 지역주의’와 만주연구의 과제 - ‘만주국’ 이민 연구의 동향을 중심으로 -」, 『만주연구』
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문학과 예술에 바침』앨피 (2005)
*이재선 『현대 학국 소설사 1945~1990』 민음사출판 (1966) 현대 문학 독서지도회 『한국 현대 단편 소설』예문당 출판 (2005)
*김진기, 조미숙 『한국현대작가론』건국대학교출판부 (2002) -비오는 날-
1. 작가
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그의 비평태도는 시어의 현실성을 강조하였다는 측면에서 특기할 만한 것이다. 1. 명칭 및 개념
2. 형성
3. 문학사적 의의
4. 작품집
<수이전殊異傳>
<파한집破閑集>
<보한집補閑集>
<백운소설白雲小說>
<역옹패설 翁稗說>
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문학선Ⅰ, 성림출판사, 1992.
2. 논저
김봉진. "김동인 소설의 특징" 국학자료원, 2000.
문학사회 비평학회. 김동인 문학의 재조명. 새미, 2001.
상허학회. 새로 쓰는 한국작가론. 백년글사랑, 2002.
3. 기타
두산 백과사전 http://www.naver.com
매질(욕설) 매
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문학교육론 』, 문예출판사, 1987, 190면 참고.
18 같은 책, 218면 참고.
19 같은 책, 225~7면 참고
20 이상섭, 『르네상스와 신고전주의 비평』(민음사, 1985), 250면.
21 같은 책, 274면.
22 김대행, 「인간화 교육과 문학의 역할 」 (제1회 한국문인협회 세
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문학)내에서 재정립되고 재구성되어져 왔다. 사회적 현실과 그 현실의 재현(즉 다른 길들), 한편의 길영화와 다른 영화 또는 장르 전체, 영화 작품과 그에 대한 비평, 평론과 그에 대한 반응들 사이에는 항상 긴장이 존재한다. 이 논문이 길영
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비평」에 발표한 장편 소설로 한국 농촌의 전근대적인 풍속,생활 양식,전설,속담 등이 다채롭게 활용되고 있으며,등장 인물도 전형성이 뚜렷하다.
④ 유현종(柳賢鍾,1940∼) : 소설가. 「자유 문학」에 단편「뜻 있을 수 없는 이 돌멩이」가 당
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문학아카데미, 1995를 참조할 것.
19) 발터 벤야민, 반성완 편역, 「얘기꾼과 소설가」, 『발터 벤야민의 문예이론』, 민음사, 1983, p.166
20) 김사량, 『김사량작품집』, 평양; 문예출판사, 1987, p.148. 이하 인용되는 김사량의 텍스트는 모두 이 책에
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론, 시와시학사.
윤석산(1989), 소월시 연구-화자를 중심으로, 한양대 대학원 국어국문학과 박사학위논문.
이숭원(1995), 시교육에 도입된 이론적 지식의 몇 가지 오류, 국어교육연구 제2집, 서울대학교 국어교육연구소.
정재완(1976), 한국의 현대
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