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문화인류학자들의 관심영역에 포함될 수 있다. 최근 들어 실제로 구미 등에서는 이 분야 학자들에 의한 관광현상연구가 활발히 진행되어온 것이 사실이며, 앞으로도 이 분야 학자들의 기여가 크게 기대된다.
참고문헌
이광원. 관광학의 이해,
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대한 다른 관점
2-1. 문화인류학과 사회과학적인 관점
2-2. 축제의 커뮤니케이션적 의미
2-3. 축제와 이벤트의 차이
2-4. 축제의 유형
3. 한국의 축제
3-1. 한국의 축제 현황
3-2. 행정주도형 축제의 문제점
4. 새로운 축제
참 고 문 헌
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문화적인 특징으로 같은 범주 내의 사회 불평등임에도 매우 다양한 양상을 드러내었다. 우리가 차이와 불평등을 통하여 간과하지 말아야 할 자세는 앞에서 말한 ‘ 다양성에 대한 인정’ 이다. 물론 이 ‘다양성’이 사회 불평등 문제에 대해
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문화연구소출판부
이규태, ‘한국인의 민속문화’, 신원문화사
김태곤, 『한국무속연구』집문당, 1985
서대석, 『한국 무가의 연구』, 문학사상사, 1980
윤이흠, “무속 신화의 구조에 관한 연구”,<한국 철학사상연구>한국정신문화연구원
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문화자본화하고 있었음을 알 수 있다.
성황사의 현판 내용은 성황제의 대상신과 제당에 대한 표현을 두가지로 일관 하고 있다. 이러한 사실은 동일 상징에 대한 상이한 해석이 지역사회에 공존하고 있었음을 의미한다. 이는 곧 지배계급과
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관광학회 문화관광연구 제5권 제1호
김경훈(2006) “지역축제 활성화 방안에 관한 연구: 금산인삼축제를 중심으로”, 한남대 사회 문화대학원 석사학위논문
김홍운(1998) “문화관광, 문화관광도시의 정체성을 높여야”, 한국문화정책개발원,
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관광학회, 『관광학연구』 18(2), 1997
서태양,『문화관광론』, 대왕사, 1999
송시열, “광주전남 지역축제의 문화관광자원 개발전략에 관한 연구”, 2005
이경모, “이벤트학의 개념에 관한 연구”, 『관광경영학연구』, 관광경영학회 제10호, 2000
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문화축제 제고방안: 하이서울페스티벌 참여 만족도를 중심으로”, 한국문화관광학회 문화관광연구 제7권 제1호, 2005
[21] 심상도, “축제와 지역관광의 활성화 방안에 관한 연구”, 관광학연구, 제22권, 제2호, 1998
[22] 안재석, “지역축제 활성
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문화마을 들소리가 우리 전통음악을 현대적으로 재해석한 타악 공연 타오(TAO)를 선보이고 있다.
워매드 행사장 중에서 가장 큰 무대였던 오픈 에어 스테이지에서 열렸던 공연에는 약 8000명의 관객이 모여들어 한국 음악을 감상했다. 공연 전
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문화적응 스트레스에 관한 연구, 서울대학교 석사학위논문.
한건수.(2006).농촌지역 결혼 이민자 여성의 가족 생활과 갈등 및 적응.한국문화
인류학회.「한국문화인류학」,39:195-220.
통계청(2009), 인구통태통계연보(혼인, 이혼 편).
한건수(2006),
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을 얻고, 문화인류학의 국제적인 흐름과 현장 연구를 접할 계획입니다. 이를 통해 다양한 문화 간 상호작용을 분석하고, 글로벌 사회에서 발생하는 문화적 갈등을 해결하는 데 기여할 수 있는 방법을 연구할 것입니다.
졸업 후에는 다문화 사
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(사회학과 전공)
1분 자기소개서 (철학과 전공)
1분 자기소개서 (문헌정보학과 전공)
1분 자기소개서 (문화인류학과 전공)
1분 자기소개서 (자유전공학부 전공)
1분 자기소개서 (경제학과 전공)
1분 자기소개서 (소비자학과 전공)
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1. 개인 소개 및 학업 배경
저는 관광학에 대한 열정을 가진 예비 대학원생으로, 여행과 문화에 대한 깊은 관심이 학문적 탐구로 발전했습니다. 어린 시절부터 다양한 문화와 장소에 대한 호기심이 많았고, 이것은 고등학교와 대학에서의 학업
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문화관광 분야에서 데이터 분석과 마케팅 전략을 접목하여 관광객 맞춤형 서비스를 개발하는 데에도 관심이 많다고 말씀드릴 수 있겠습니다.
이윽고 좀 더 장기적인 플랜으로는 문화관광학과에서 쌓은 전문 지식을 바탕으로 대학원에 진학
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문화 교류 사업에도 참여하여 문화 이해와 글로벌 관광 활성화에 앞장설 것입니다.
학계 및 연구 기관과 협력하여 관광학 분야의 학문 발전에도 힘쓸 것입니다. 후학 양성에 관심을 갖고 대학 강의 및 워크숍을 진행하며, 관광 관련 최신 지식
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