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대표되는 문벌귀족의 역사와 하층민이 바라보는 역사에는 어떤 차이가 있는가?
<참고문헌>
최신호(1991). 『한국문학 작가론』. 현대문학. 나손 김동구 선생추모 논총 간행위원회.
김철웅(1996), 『도교의 한국적 변용』. 아세아문화사.
傅
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대하고 그 안에서 여러 가지의 시도들이 이루어질 수 있는 공간은 꾸준히 제공되어야 한다.
Ⅵ 결론
문화콘텐츠산업은 창의성을 바탕으로 하는 고부가가치 차세대 성장 동력이고, 콘텐츠 기반경제(Content Based Economy)의 핵심이다. 향후 세계경
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문학과학사, 1997 p.91-95
남영신 국어천년의 실패와 성공 한마당, 1999 p.78, p.240, p.253
김성배 국어 교육의 연구, 선명 문화사, 1976 p.260-267
이동훈 위기 관리의 사회학, 집문당, 1999 p.41-60 서 론
1. 구비 문학과 현대언어 사용
2. 현대의 국어
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문화 가정의 자녀를 중심으로>. 고려대학교 교육대학원. 2008.
정하성. <다문화 청소년 이해론>. 양서원. 2007
조정아. <새터민의 문화갈등과 문화적 통합 방안>. 한국여성개발원. 2006
한국정보문화진흥원. <(2005)새터민 정보화 실태
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문학론’은 80년대의 정치, 문화적 현상을 사회과학적 지식에 기대면서 이론적으로 체계화하였고 70년대 백낙청의 ‘민족문학론’에 뿌리를 두고 80년대 현실을 중시하며 ‘민족문학론’의 효용성을 비판하여 ‘민중문학론’을 주장하였다.
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대출판부, 1974
4. 이가원 『연암단편소설』 을유문화사 1988
5. 구자균 『조선평민문학사』 고려출판사, 1948
6. 디지털한국민족문화대백과사전, 동방미디어, 2001 Ⅰ. 서론
1. 한문문학의 정의
2. 한문문학의 개념과 특성
Ⅱ. 본론
1. 상고
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대와는 무관하며 오직 도의 성쇠에 달려 있다.'는 말에서 알 수 있듯이 그들은 가슴과 마음에 따라 문학의 본색이 결정된다는 '文學本色論'을 표방하여 작자의 가슴에서 우러나온 자연스럽고 참된 정신을 강조하였다. 이러한 본색론의 문학관
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대한 가정배경의 영향에서 가정내 사회적 자본의영향과 역할」, http://www.kli.re.kr/klips/21_learn_q/down/05_26.pdf
이동연, "동아시아 문화교류를 위한 이론적 모색", 「동아시아에서 문화교류 연구, 어떻게 할 것인가」, 한국중국현대문학학회 정례학
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문화행사
2. 문화관광자원으로서 국제영화제의 의의
3. 문화전략으로써 국제영화제의 중요성
4. 영화축제 산업의 장점
II. 본론
1. 세계의 영화제
2. 베니스 국제 영화제
3. 칸 국제 영화제
4. 베를린 국제 영화제
5. 부산 국제 영화제
6. 세계 3대
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대시 요람> 전영사 1994
김용직, 바철희 <한국 현대시 작품론> 문장 1981
권영진 <한국 현대시 해설> 숭실대학교 출판부 1994
조남익 <한국 현대시 해설 상> 미래문화사 1996 서론
본론
<시문학파>
1.구조적 연구
2.모방론적 연
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