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론』, 현대문학 418, 1989
정한용, 「김기림의 시 연구」, 『인하대 석사논문』, 1990
이인호, 「모더니즘 시에 나타난 ‘바다’ 이미지 연구」, 강릉대학교 대학원, 1998
김학동, 『김기림연구, 세문사』, 1988
이남호, 『문학의 위족, 민음사』, 1990
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『Y.S. Eliot의 시와 비평』, 브레인 하우스, 2000
※ 참고 사이트
www.spom.com
www.yeats.or.kr/link.html Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 작품에 나타난 켈트적 소재의 의의
Ⅲ. 아일랜드 현실 정치와 예이츠 시
Ⅳ. 엘리엇(Eliot) 시와의 비교
Ⅴ. 결 론
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론 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이승만 정부, 박정희 정권의 대북정책
2. 전두환 정부의 대북정책
3. 노태우 정부의 대북정책
4. 김영삼 정부의 대북정책
5. 김대중 정부의 대북 정책
6. 대북정책에 대한 기존의 평가
7. 대
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론』, 문학과지성사, 1994.
임희완, 『역사학의 이해』, 건국대학교출판부, 1994.
존 레흐트, 곽동훈김시무 역, 『현대사상사 50』, 현실문화연구, 1996.
황인권 엮음, 『현대철학산책』, 백산서당, 1996.
이진경, 『철학과 굴뚝청소부』, 새길, 1994.
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론」, 문학과 지성사, 1987.
이한우 역, 라인홀드 니버 저,「세속적 인간과 비세속적 인간」, 문예출판사, 1993.
이화수 역, 마이클 노박 저,「민주자본주의의 정신」, 인간사랑, 1990.
정세구,「국민정신교육의 과제」, 교육과학사, 1985.
,「사회과
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문화연구회의 [설화문학연구 上]에서는 건국신화의 명칭에 대해서만을 언급했지만 본인이 레포트를 준비하면서 느꼈는데 책마다, 학자마다 건국신화는 물론 무속신화, 부락신화 등등 신화의 명칭이 비슷은 하지만 제 각각이어서 본인으로
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론, 집문당, 1987
2. 류종목, 한국 민요의 현상과 본질, 민속원, 1998
3. 서영숙, 우리민요의 세계, 서울:역락, 2002
4. 손종흠, 민요에 반영된 삶의 의식 연구, 연세대 대학원, 1993
5. 임동권, 여성과 민요, 집문당, 1984
6. 임동권, 한국민요사, 동국문화
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론, 서울 : 문학과 지성사
이지헌(1996), 개인, 공동체, 교육, 교육과학사
한빛고(1999), 자율적 교육활동을 통한 생명문화 공동체 교육 실현, 교육부지정자율학교 시범운영보고서 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 공동체의 정의
Ⅲ. 공동체의 역사
Ⅳ. 공
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론의 대두배경
3. 평생교육의 일반적 특징
4. 평생 교육의 필요성
5. 평생교육의 실현방안
Ⅲ.맺음말 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 평생교육의 일반적 이해.
1. 평생교육의 개념
2. 평생교육론의 대두배경
3. 평생교육의 일반적 특징
4. 평생 교
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브레인스토밍(brainstorming)
2) NIE(신문활용)학습
3) 조사학습
4) 토의(론) 학습
5) 극화수업(역할극, 모의재판)
6) 이미지 맵 활용 학습
7) 마인드 맵 학습
8) 프로젝트학습(Project)
9) 제작활동학습
10) ICT(정보통신기술)활용학습
참고문헌
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