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문화활동에 대해 적극적인 태도를 가질 수 있도록 가정에서의 지도가 필요할 것이다.
<참고문헌>
서동진 외, 『신세대론: 혼돈과 질서』, 현실문화연구, 1994
강현두, <한국의 대중문화>, 나남, 1987.
문화일보 <포럼> 청년문화와
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현실이란 그들 자신의 삶이자 현실이란 점이다. 그들의 문화 양식 자체가 과거 세대와 달라진 것이다. N세대에게 가상 안에서 유랑은 현실과 마찬가지로 농축된 삶의 경험이자 바탕이 된다. 그러나 물질 세계의 텍스트에 친숙한 부모세대는
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문화적 특성에 대한 기술을 통해 기성세대의 가치관과 구획선을 긋는 작업에 머물렀다면, 지금 필요한 것은 신세대 담론영역으로의 적극적인 개입과 함께 그들의 현실적인 실천양식을 적극적으로 변화시키는 실천이다. 실천이 수반되지 않
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현실 속에서만 생명력을 유지할 뿐이다. 아니, 과연 이곳이 진정한 해방구라고 할 수 있을까? 그들의 시뮬레이션된 해방구는 오히려 상업적 논리에 의해 소비를 촉진시키기 위한 또 하나의 신종 문화산업에 불과할 지도 모른다.
참고문헌
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문화 : 개성 vs 유행
1991. 「신세대론:혼돈과 질서」. 현실문화연구, 홍종윤:서태지론
김창남. 1998「대중문화의 이해」, 한울
김창남. 1995「대중문화와 문화실천」, 한울 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. X세대, 신세대의 개념
2. 신세대(청소년)의
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문화의 성격} 서울:사계절, 1997.
임 성빈. {21세기 문화와 기독교} 서울:예영커뮤니케이션, 2004.
임 성빈. {현대문화의 한계를 넘어서} 서울:예영커뮤니케이션, 1997.
송 재희. 외 4인 {신세대 네 멋대로 해라} 서울:현실문화연구, 1993.
신 국원. {포스
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문화마케팅이 기업이미지, 기업소비자 동일시, 충성도에 미치는 영향. 석사학위논문, 숙명여자대학교 대학원.
김기란, 최기호(2009) 대중문화사전. 현실문화, 서울.
김소영, 신혜선 (2006) 뮤지컬 관객의 시장세분화 연구 -국내 대학생 관객을 중
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현실문화연구(1994)
2. 기타 참고문헌
이정애, “매스미디어에 나타난 트랜스젠더의 담론연구-‘하리수’ 담론의 전개와 그 중심으로”, 성균관대학교 석사학위청구논문(2001)
김 비, 『못생긴 트랜스젠더 김비 이야기』, 오상(2001)
김은실, 『
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현실공간과는 다른 인간이 창조해낸 가상의 공간이다. 또, 이것은 가상의 공간이면서 동시에 일상 공간이기도 하다. 인터넷은 현실의 문화와는 다른 새로운 문화 현상을 보여주며, 인터넷이 가지는 공간적 특수성으로 새로운 문화의 창출과
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문화적 문제에 대한 합리적인 해결책을 찾아 정책적, 문화적으로 정착시켰다. 그러나 현재 한국 사회의 문화적 현실은 68혁명 이전의 서구사회보다도 못한 형편이다. 한국은 정치적, 경제적으로는 압축성장을 이루었지만, 문화적으로는 크게
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문화관광학과에서의 학업과 경험이 저의 비전을 현실로 만들어주는 소중한 발판이 될 것이라 생각하고 있는 바입니다. 1. 지난 대학 생활이 어떠했는지를 서술하되, 편입을 결심한 이유와 우리 대학에 지원한 동기를 중심으로 기술하시오
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문화가족방문 지도사가 갖춰야야 할 기본적이면서 전문적인 소양이기에 그 능력 배양과 현실에서의 적극적인 활용에 온 힘을 다해 노력할 것입니다. [다문화가족 방문 지도사 자기소개서 최종합격 예문]
01. 인간 및 사회관계 - "밝고 친
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문화 및 핵심가치와 얼마나 일치하는지 파악한다. 따라서 어떤 가정에서 태어났고, 어떤 환경에서 자랐다는 보편적인 이야기로는 면접관의 관심을 끌 수 없다. 자신의 인성 및 가치관이 형성된 계기를 명확하게 밝히고, 이를 부산대학교병원
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문화예술 사회공헌 활동에 대한 관심을 환기하는 동시에 기업 담당자들이 실제 업무에서 활용할 수 있는 현실적인 대안을 제시하고자 노력하겠습니다. 저는 언제나 도전하고 남들이 개척하지 않는 길을 개척하는 사람입니다. 자신의 자리에
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치열한 현실감각과 전략입니다. 저는 중앙대학교 대학원에서 그 균형을 배우고, 나아가 한국 문화예술 생태계에 작지만 의미 있는 기여를 하고 싶은 것이라 하겠습니다. 1. 자기소개
2. 진학동기
3. 연구계획 및 학업계획
4. 기타
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