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미래파라고도 하며, 이탈리아어로 '푸투리스모'라고 한다.
사회현실에 대한 허무와 기계화, 이기적, 인간성 말살에 대한 부정적인 시각을 가진 다다이즘과는 정반대의 의미를 가지고 있는
이 운동은 1909년 시인이자 극작가였던 필립포 마리
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미래파, 새로운 시와 시인을 위하여』, 문학과 지성사
권혁웅(2007) 『미래파2-2007년, 젊은 시인들을 위한 변론』, 문예중앙 117호, 랜덤하우스코리아
김성규(2007) 『[작가 에세이 : 젊은 시인에게 듣는 한국시단의 풍경] 새로움에 대한 열망, 그리
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미래파(Futurism)에 대한 미학적 고찰, 한국기초조형학회, 2011
류시조, 이탈리아헌법의 특징과 통치구조, 부산외국어대학교, 2011
안영진, 현대 이탈리아의 국가발전과 지역의 정치경제학, 한국도시지리학회, 1999
이은기, 이탈리아 설교화에 나
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서론
Ⅱ. 다다이즘의 배경
Ⅲ. 다다이즘의 형태와 내용
Ⅳ. 다다이즘의 정신
Ⅴ. 다다이즘의 메세지
Ⅵ. 다다이즘의 대표적 작가
1. 뒤샹 - 1887.7.28~1968.10.2
2. 아르프
3. 에른스트
Ⅶ. 다다이즘의 종말
Ⅷ. 결론
참고문헌
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작가들이 보여주
던 삶의 문제, 즉 인간이 어떻게 그를 둘러싼 환경 속에서 도덕적인 선ㄴ택을 내리
는가라는 현실감 있는 문제를 다루고 있지 않다. 그것은 사회 속에서 개인의 문제
를 사실주의적 수법으로 다루는 게 아니라, 어느 작가의
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