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Johnson, Wendell Stacy. Sons and Fathers: The Generation Link in Literature, 1780-1980. NY: Peter Lang. 1985.
Levi, Joseph. “Hawthorne\\`s The Scarlet Letter: A Psychoanalytic Interpretation,” The American Imago. Vol 10, No 4. (1953 Winter) : 291-305.
Loggins, Vernon. The Hawthornes: The Story of S
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있다.
옥중서신
에베소서, 빌립보서,골로새서, 빌레몬서
기독론
본 서신들은이단들의 발생으로 인해 잘못된 기독론을 바로잡기 위해 기록되었다.
목회서신
디모데 전.후서, 디도서
교회론
본 서신들은 바울 생애의 마지막에 기록된 것으로 교
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1972.
V. Johnson : 「Aestheticism」.Grat Britain London 1969.
Sartre : Saint Genet : Comedian et martyr, Paris, Gallimard 1952 Ⅰ. 序論
Ⅱ. 傳記에 대한 考察
Ⅲ. 耽美主義 作品 分析
1. 耽味主義 文學觀
2. 享樂的 耽美主義
3. 惡魔的 耽美主義
Ⅳ. 結論
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있다.
참고문헌
로버트 바스키. 2001. 촘스키, 끝없는 도전. 장영준 역. 서울: 그린비
송 명자. 1995. 발달심리학. 서울: 학지사.
아드리아나 벨레티와 루이지 리찌. 2003. 촘스키-자연과 언어에 관하여. 서울: 박 이정.
이 연섭·강 문희. 1997. 유아의
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내었으며, 이 질서 속에서 조화를 도모하고, 조화로움은 大同을 모색하며, 大同의 중심에는 인간이 있었다.
오늘날 말세가 너무나 자주 人口에 오르내리는 것은 인간이 물질에 소외되고, 자유에 소외되었기 때문은 아닐까? 人이 人에 대하여
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