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다. 푸코는 이러한 지식인 상을 보편적 지식인이라 부른다. 만하임의 자유부동적 지식인, 그리스의 철학자 모델, 유대교의 선지자 모델, 로마의 입법자 모델 등의 개념은 우리에게 더 이상 길잠이기 되지는 못한다. 왜냐하면 이러한 지식은 권
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미셸 푸코에 있어서 지식과 권력. 김부용(편).
「미셸 푸코론:인간과학의 새로운 지평을 위하여」. 서울:한울.
______________________ . 미셸 푸코의 지식-권력론과 비판의 의미. 김성언(편)
「미셸 푸코론:인간과학의 새로운 지평을 위하여」. 서울
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푸코읽기 - 피에르 빌루에 / 동문선
*주체 개념의 비판 [데리다, 라캉, 알튀세, 푸코] - 윤효녕 외 / 서울대학교출판부
*광기의 역사 - 미셸푸코 / 인간사랑
*비정상인들 - 미셸푸코 / 동문선
*푸코과 이반이론 - 탬신 스파고 / 이제이북스
*미셸푸
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미셸 푸코 作 오생근 譯
광기의 역사 - 미셸 푸코 作 이규현 譯 오생근 감수
데리다와 푸꼬 - 로이 보인 作 홍원표 譯
미셀 푸코 ; 구조주의와 해석학을 넘어서 - 드레피스 라비노우 昨 서우석 譯
미셸푸코론 ; 인간과학의 새로운 지평을 위하여
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미셸푸코의 이론을 바탕으로 권력관계에 대해 이야기 하고자 하였다.
미셸 푸코는 시대에 따라 자신이 주장했던 이론에도 비판을 하고 끊임없이 문제시하고 질문을 던졌다. 그렇기 때문에 한가지 일관된 방향으로 푸코를 해석하려 하면 길
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