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미술사적 또는 개인적 의미
Ⅶ. 민속극
1. 개념
2. 특징
1) 전승 방법
2) 대사의 주된 표현 방법
3) 극의 형태
4) 연의 방법
5) 주된 정신 내용
6) 향유 계층
Ⅷ. 민속춤
1. 조사방법
2. 조사결과
1) 교사들은 ‘우리나라 춤사위’ 교수?학
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한국교원대학교 대학원
수잔 피터슨 저, 김순배 역(2001) - 도자의 기술과 예술(국배판), 예경
이진성(2008) - 도자공예개론, 예경
임두빈(1998) - 한국미술사 101장면, 서울 : 가람기획
정양모(1991) - 한국의 도자기, 문예출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 도
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한국 미술에 대한 우수성을 망각하고 배워야할 필요가 있다.
인류 문화가 시작되면서 초상화는 그림의 주제로 그려졌다. 그리고 우리나라의 인물화는 초상화나 풍속화로 많이 그려졌다. 이렇듯 인물화의 역사는 우리의 생활과 아주 밀접한
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한국초등미술교육학회, 2008
◈ 이만수, 한국성결교회의 사중복음 전래과정 연구, 성결대학교, 2003
◈ 전점례, 천주교의 전래가 근대교육에 미친 영향, 한국교원대학교, 2004
◈ 조성대, 유교사상의 현대적 의미, 한국행정사학회, 2001
◈ 최복상,
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한국미술사 김영주 나남출판
한국 미술 문화의 이해 김원용 도서출판 예경
한 권으로 보는 한국 미술사 101장면 임두빈 가람기획
한국 미술사 이야기 박용숙 예경
고구려의 오행신앙과 사신도 전호태 1993 다할 미디어
고구려 고분벽화 전호태
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한국미술협회 www.kaff.or.kr
한국공예학회 www.koreacraft.or.kr
한국아동미술학회 www.childart.or.kr
한국인포디자인학회 www.infodesign.or.kr
한국패키지디자인학회 www.pdik.or.kr
창작미술협회 www.changjarkart.co.kr
한국교육대학교 미술교육인협회 artes.bnue.ac.k
한
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한국을 움직인 古典百選』, 신동아
최완수, 1972, 「김추사의 금석학」, 『간송문화3』, 한국민족미술연구소
한국국한진흥원, 2002,「특집-한국금석문의 세계」『국학연구(창간호)』, 한국국학진흥원
-임세권, 「조선시대 금석학 연구의 실태」
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한국인의 미의식을 고스란히 담고 있어 그 가치가 더 높다고 할 수 있다.
§ 참고 문헌
- 한림과학원, 『한국미술사의 현황』, 도서출판예경, 1992
- 정양모, 『한국의 도자기』, 문예출판사, 1991
- 김영원안승모한정희 외 지음, 『박물관 밖의
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미술교육사상, 미술교육연구논총 제9집, 한국교육대학교미술교육학회
서울평화 교육센터(1996) - 대안학교의 모델과 실천, 서울 : 내일을 여는 책
정유성(1999) - 대안학교의 교육과정 및 교사양성 방안, 교육부 연구보고서
한주미(2000) - 노래하
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한국초등미술교육학회, 2008
김대욱, 한국 불상조각에 대한 연구 : 한국불상조각의 내재적 및 가시적 변용성 분석, 서울시립대학교, 2008
김영희, 석굴암 불상조각연구, 한남대학교, 2004
문명대, 한국의 불상 조각, 동국대학교 석림회, 1999
문명대
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