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론
(고구려 고분 벽화의 특징과 의미)
본 론
(고구려 고분 벽화로 알 수 있는 고대인들의 미의식)
1) 무용총
2) 강서대묘 사신도
3)안악 3호분
4) 덕흥리 고분
결 론
(고구려 고분벽화의 소중함을 느끼며..)
*참고 문헌 및 사이트*
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미술사적 발전. 변화과정이 검토되어야 하는 것이다. 역사비평-전호태 313P참조
회화의 초기단계에는 화가는 인물보다는 동물, 운동상태보다는 정지상태, 정면관 보다는 측면관을 선호하고, 그 묘사에 익숙해지는 경향이 있다. 인물은 표정 없
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미를 드러내면서 ‘나카메카시’함을 ‘이츠구시무(慈)’, 즉 ‘우츠쿠시’라는 의식과 연결된다. 또한 그것은 섬세한 것으로 가득찬 ‘구하시’에 대응될 수 있다. 고대인들이 ‘구하시’를 ‘細し’라고 한 것을 보면, 작고 미묘하고 허무
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미의식을 일본인의 형의 미의식으로서 바라봄으로써 생겨난 발견이다. 본래의 상과 형은 한데 어우러져 사물의 형상을 이루되, 근본적으로 양자는 서로 반비례하기 때문이다. 강영희『금빛 기쁨의 기억』p206
원경에서는 雅하되 근경에서는
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품격
실학파(實學派) : 현실인식을 바탕으로 하는 실미(實美)의 예술관
문인 예술의 이념 : 방경고졸(方經高拙)의 미
고대 신화에 나타난 색채와 형태
신화 : 고대인들의 색채의식을 살펴볼 수 있는 주요한 단서를 제공→백색(白色)
단군 신화
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미는 관중들에게 태권도의 격파미와 우아미를 보여주는 데, 즉 이것은 시간적, 공간적, 입체적 조화에서 비롯된다. 이러한 예술성의 근거로 시범은 ‘표출’ 이라는 미의식을 갖는데, 모든 생동하는 감정은 자연적이며 밖으로 나타나려 하고
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미의식 구명(究明)과 민족문화의 정체성 해명을 위해, 연구역량을 총집(總集)해야 할 분야이다. 이러한 거대한 문화자산의 광맥이 특정 개인이나 몇몇 단체의 힘만으로 개발될 수 없다는 것은 당연하다. 무용(舞踊), 음악(音樂), 회화(繪 ), 복
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미주의 경향을 중심으로」동아대 석사논문, 1985.
강인숙 : 『김동인: 작가의 생애와 문학』 건국대 출판부, 1994.
문학사와 비평학회 : 『김동인 문학의 재조명』 새미, 2001.
이문구 : 『김동인 소설의 미의식 연구』 경인문화사, 1995.
金恩典 : 「
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미치는 영향은 무엇일까? 라는 문제의식을 가지고 이번연구를 진행했다. 연구 결과, 현대사회에서 한국의 종교적 의미는 우리의 의식구조에 영향을 끼쳐 사회전반에 많은 영향을 미쳤고, 우리사회만의 독특한 문화를 형성하는데 커다란 기여
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의식수준에 대해서 어떻게 생각하십니까?
① 수준이 높다 ② 보통이다 ③ 수준이 낮다
3. 본인은 ‘희(喜)스토리’에 대해서 어떻게 생각하십니까?
① 긍정적이다 ② 부정적이다
4-1. 2에서 부정이라고 하신 경우, 그 이유는 무엇인가요?
(간략
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미화 담당자로 성장하여 인천광역시시설관리공단의 공공시설이 언제나 청결하고 안전한 환경으로 유지되도록 기여하고 싶습니다. 동료들과 협력하며 업무 효율을 높이고, 시민들이 만족하는 서비스를 제공하기 위해 지속적으로 자기계발에
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미칼에서 공동체 의식과 내 일의 균형을 세우기 위해 노력할 것입니다.
이를 위해 전공인 화학공학은 물론이고 생산관리 전반에 대한 지식을 습득하기 위해 끊임없이 경영학을 공부해 왔습니다. 고객만족의 실현을 위한 로지스틱의 이해와
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미만]
5. 후배에게 추천하고 싶은 책 3권을 중요한 순서대로 적어 주십시오.(책제목, 저자, 이유)
6. 즐겨 찾는 인터넷 사이트와 그 이유를 설명해 주십시오. (인터넷주소, 이유)
7. 자신에게 있어서 직장생활의 의미를 써 주십시오. [200자
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미만)
4. 기존 방식이나 현상에 대해 문제의식을 가지고 창의적으로 변화를 이끌거나 문제를 해결한 경험을 기술해 주십시오.(200자 이상 400자 미만)
II. 한국장학재단 자기소개서
1. 한국장학재단에 입사지원을 해야겠다고 결심하게 된
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의식수준 5단계 설명하시오
명료 : 정상적인 의식상태입니다.
경면 : 기면상태, 자극에 대한 반응이 느립니다.
혼미 : 강한 자극을 주면 반응을 나타냅니다.
반혼수 : 자발적 움직임이 거의 없는 상태입니다.
혼수 : 모든 자극에 반응이 없는 상
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