|
와 미노타우로스》《교황 클레멘스 14세의 묘비》(1787, 산티 아포스토리성당)《클레멘스 13세의 묘비》(1792, 산 피에트로대성당) 루브르에 있는《아모르와 프시케》(루브르미술관) (바티칸미술관) 등과《나폴레옹의 거대한 나상》(1810, 밀라노
|
|
|
선(線)의 예술이라고 불린 중국화의 선구를 이루고 있다. 인물·풍경·동물·화훼(花卉)·신선 등 모든 분야에 미치고 있어, 중국미술의 한없는 깊이와 풍요함을 절실히 느끼게 한다. ●한나라
●역사
●정치
●사회 / 경제
●문화
|
|
|
회화의 새로운 길을 모색했다. 이것이 바로 그의 사실주의 정신 내지는 실학 정신의 실현이었던 것이다. 공재는 남종문인화를 자기화하면서 현실을 토대로 그리는 리얼리즘 회화를 열어가게 된 것이다. 그는 특히 말과 인물 그림에서 빼어난
|
|
|
와르 [1841.2.25 ~ 1919.12.3]
-고흐 [1853.3.30 ~ 1890.7.29]
-세잔 [1839.1.19 ~ 1906.10.22]
-고갱 [1848.6.7 ~ 1903.5.8]
-쇠라 [1859.12.2 ~ 1891.3.29]
-시냐크 [ 1863.11.11 ~ 1935.8.15]
6.후기인상주의의 형성
-사회적배경
-미술사적배경
7.후기인상주의의 실
|
|
|
미술의 흐름, 미술 공론사, 1994
김원룡 저, 한국 미술사, 범문사, 1968
김혜숙, 김혜련 공저, 예술과 사상, 이화여대 출판부, 1997
권영한 저, 벽화 이야기, 전원 문화사, 1995
노태돈 저, 고구려사 연구, 사계절, 1999 등. Ⅰ. 고구려 고분벽화의 의
|
|
|
미술의 리더로서 거장다운 활약을 하였다
5. 작가의 대표작 3점을 자세히 설명할 것
1) 신문과 파이프가 있는 정물
1912년을 전후하여 피카소와 브라크는, 그들 그림에 파피에 콜레가 도입되었다. 누가 먼저랄 것이 없이 거의 같은 무렵 새로운
|
|
|
미술 거장들의 작품들로 이루어져 있다. 샤이어의 연인이었던 야블렌스키와 밀접한 관계를 맺었던 일련의 표현주의 화가들, 즉 뮌터, 놀데, 키르히너, 코코슈카, 펙슈타인, 마르크 등과 바우하우스와 친분이 있었던 레제, 마르쿠시스, 슈비터
|
|
|
미술의 전개과정을 4가지 주제로 분류(기술적 복제, 여성상의 표현, 유화와 사유재산, 광고와 정치)하여 개관한다. 그는 광고가 유럽유화의 전통으로부터 수사학의 체계를 전수받았다고 주장한다.
대중매체에 대한 연구가 시급한 이유는 미
|
|
|
와 공간 처리에 큰 관심을 가졌다. 라이트의 뉴욕 시 구겐하임 미술관(1956~59), 르 코르뷔지에의 마르세유 아파트(1946~52)와 롱샹의 교회(1950~55), 라투레트 수도원(1957~60), 우트손의 시드니 오페라 하우스(1956~73), 사리넨의 T. W. A. 공항(1956~62) 등은
|
|
|
미술의 개척자고 인류를 위한 대변자이기도 했다. 그는 자신이 회화를 통해 얻은 결론을 1937년 〈서클〉에 다음과 같이 묘사했다. "사람은 인류를 계몽함으로써 인류에 봉사한다." 피에트 몬드리안, 그 당시를 풍미했던 위대한 화가였다.
|
|
메뉴펼치기
