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미학이론
◇ T.W 아도르노·호르크하이머, 계몽의 변증법
◇ T.W 아도르노·호르크하이머, 이성은 신화다 계몽의 변증법
◇ T.W 아도르노·하버마스, 김유동역, 현대비평과 이론, 1993
◇ T.W 아도르노, 홍승용역, 미학 이론, 문학과 지성사, 2005
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미술의 폭을 늘리고자 하는 많은 현대의 예술가들에게도 좋은 선례가 되었다. 따라서 산업시대의 급변하는 사회에서 우리 미술이 나가야 할 길과 대응해야할 방법을 워홀에게 찾아 볼 수 있을 것이다.
참고문헌
강현두 역 《대중시대의 문화
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역사, 문화와 관련하여 대단히 큰 의미가 있고 할 수 있다. 또한 민화를 통하여 사회를 풍자하기도 하고 민화 이외에는 현재 민중에 대한 역사적 기록이 많이 남아 있지 않기 때문에 민화는 조선시대의 풍속화와 함께 그려진 시대의 사회상과
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미학
2.계몽주의(啓蒙主義, enlightenment)
1)계몽주의란?
2)계몽주의 문학 속의 유토피아적 공간
3.고전주의(古典主義,classicism)
1)고전주의란?
2)아리스토텔레스의 모방론
4.낭만주의(浪漫主義, romanticism)
1)낭만주의란?
2)워
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역사』, 창비, 1999.
※ 동국대학교 한국문학연구소, 『한국문학과 근대의식』, 이회문화사, 2001.
※ 박세길,『다시 쓰는 한국현대사』, 돌베개, 1989.
※ 변태섭,『한국사개론』, 삼중사, 1999.
※ 염상섭 지음, 최원식 외 엮음, 『염상섭』만세전,
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역사』, 창비, 1999.
※ 동국대학교 한국문학연구소, 『한국문학과 근대의식』, 이회문화사, 2001.
※ 박세길,『다시 쓰는 한국현대사』, 돌베개, 1989.
※ 변태섭,『한국사개론』, 삼중사, 1999.
※ 염상섭 지음, 최원식 외 엮음, 『염상섭』만세전,
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현대문학, 1957,
「한국현대문학사」, 조연현, 성문각, 1969
「한국 근현대 문학사」, 윤병로, 명문당, 1991,
「고현학의 방법론」, 「한국문학의 리얼리즘과 모더니즘」, 김윤식, 민음사, 1989,
「본격소설론」, 『문학의 논리』, 임화, 학예사, 1940,
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역사
2. 연구의 목적 및 방법
Ⅱ. 통계 작품
1. 고전주의
2. 초기 낭만주의
3. 후기 낭만주의 및 국민주의
4. 20세기
Ⅲ. 조성
1. 시대별 통계
2. 고찰
Ⅳ. 연주시간
1. 시대별 통계
2. 고찰
Ⅴ. 악기 편성
1. 시대별 통계
2. 고찰
Ⅵ. 현대 음악과 21세기
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현대미학강의 아트북스. 2007.
천혜숙, 강진옥, 신동흔. 설화의 이해 한국 구비문학의 이해 월인. 2000.
최인훈. 길에 관한 명상 솔과학. 2005.
최인훈. 꿈의 거울 우신사. 1990.
최인훈. 문학과 이데올로기 최인훈 전집 12. 문학과지성사. 2009.
최인훈.
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역사를 개척한 사람이 페스탈로치이다.
2) 국민 문화 함량
교육을 가정, 학교, 사회교육이란 세 기둥으로 국민문화 정립, 국민 덕성교육으로 정립한 사람도 페스탈로치이다. 이와 같은 국민문화도야론은 현대에 와서는‘평생교육론'으로 크게
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