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및 기타(“悲劇”, “喜劇”與中國戱曲硏究及其他)>
왕계사(王季思) 주편(主編), 상해(上海): 상해문예출판사(上海文藝出版社), 1982
왕계사(王季思) 주편(主編),《중국십대고전비극집(中國十大古典悲劇集)》(上下),상해:上海文藝出版社, 1982
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작가와 벌이는 주관성 간의 게임이라고 말하기도 하였다(109).
이상에서, 필자는 스턴의 소설 『트리스트람 섄디』가 18세기 당대의 세계관과 인간관을 반영하는 동시에, 여러 내용과 형식면에서 현대 소설의 특성들을 함유하고 있음을 밝혔다
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및 방법 3
Ⅱ. 설립배경과 운영 5
1. 설립과정과 목적 5
2. 극단의 조직과 운영 9
Ⅲ. 공연활동의 구성과 정기공연의 분석 24
1. 공연활동의 구성과 성격 24
가. 공공성 확립을 위한 ‘찾아가는 공연’ 24
나. 대중성을 위한
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작품들
(1) 독일 표현주의의 생성원인
(2) 독일 표현주의 대표작품
ⅰ) 칼리가리박사의 밀실
ⅱ) 노스페라투
ⅲ) 메트로폴리스
5. 독일 표현주의의 몰락
(1) 표현주의 운동의 종말
(2) 새로운 객관성
6.
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기법을 통한 시 형상화 교육의 향상방안
3.1 의사소통을 통한 시 교육의 정의
3.2 의의 및 기대 효과
3.3 화자 지향형
3.4 청자 지향형
3.5 화제 지향형
Ⅲ. 요약 및 고찰
※ 참고문헌
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작가의 의도와 독자에 의한 수용을 배제하며, 문학텍스트에 대한 접근은 텍스트 자체에 한정되어야 한다고 본다. I. 서 론……………………………………………………………………………1
1. 연구의 필요성 및 목적……………………
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및 현실 풍자………………………………… 6
(1) 지식인의 자기 폐쇄성과 냉소적 아이러니…………………………6
(2) 지식인의 존재적 객관화를 통한 대화적 아이러니 ………………8
2. 민중 현실에 대한 풍자의 제 양상…………
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작품의 필요성
2장. 작품과제 해결 방안 및 과정
3장. 개념설계 및 상세설계
3장. 1절 시스템블럭도
3장. 2절 관련기술분석 및 하드웨어 설계
3장. 2절. 1 전체회로도
3장. 2절. 2 MCU(ATmega128)
3장. 2절. 3 입출력 포트
3장. 2절. 4 입출력 포
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및 연구 목적
2. 연구사 검토 및 연구 방법
Ⅱ. 기독교의 수용 과정
1. 시대적 측면
2. 윤동주의 기독교 수용
Ⅲ. 기독교 세계관과 기독교 문학의 의미
Ⅳ. 기독교적 세계관에서 바라 본 윤동주의 시세계
Ⅴ. 기독교 문학으
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내용을 이해하는 것은 다양한 요인들이 복잡하게 얽혀 이루어지는 사고의 과정이며 의사소통 행위이다. 작가는 자신의 기억 속에 들어있는 지식과 가치관을 가지고 글을 쓴다. 이때 작가의 기억은 작가 개인의 직․간접적인 경험, 타인 및
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