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나혜석이 연 전람회에 대한 조선사회의 반응은 차가웠고, 사회의 냉대속에서 경제적으로 궁핍하고 쓸쓸한 생활을 하면서 나혜석의 심신은 서서히 병들어 갔다. 화재로 그림을 태워 먹고 아이들을 보지 못하게 된 충격으로 신경쇠약과 반신불
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나혜석이 최초의 여자 미술 유학생으로 알려져있지만 1910년 10월 <매일신보>가 일본에서 수예를 전공하고 귀국한 이원자의 소식을 보도하고 있어 이미 나혜석 이전에 유학파 여성미술학도가 있었음을 시사하고 있다. 김현숙 \"초기 여류
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미술 30년 소사
http://www.anseo.dankook.ac.kr/~ksy11/treatise/k5.html : 한국 민주정치의 한계
http://artsquare.co.kr/square/news1999/111.htm : 근대여성화가 나혜석 회고전
http://www.kwwnet.org/wwomen/il37/il37-34.html
: 여성들 사이의 \'같음\'과 \'다름\' -여성연대의 새 지평
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의 느낌들을 정립했으리라 생각한다.
이렇게 참신한 소재의 방송이 단순한 흥미유발을 넘어선 개인 개인에게 미술에 대한 주관적 성향과 미술에 대한 폭넓은 이해와 관심을 유발 시킨다는 점에서 미술학도로써 참으로 칭찬받아 마땅한 방송
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미술교육은 과연 어떤 방향으로 가고 있는가? 오늘도 2천여 명의 미술학도들이 각기 전공을 마치고 사회에 쏟아져 나오고 있다. 그러나 고등학교 이하 유치원 아동까지의 미술교육을 따진다면 한국의 인구 전체가 예술교육을 받고 좋은 인간,
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